7« J. R. T II O k B E C K E 



Ex altero genere principium est, qiiod */)jj!)i/ uhiciln vocat Scrius Ci) u e. ini- 

 tium philosophandi , sive finis doctrinae , qiiem philosophus phiiosopbando assequl 

 sperat, qualis fuit e. g. Scepticorum ixt«im^Ix , aliarum Sectarum alius. Potest autem 

 hoc principium sive ante philosophandi iniiium factum jam esse stabilitum, sive postea 

 demum in ipsiiis philosophiae cursu esse arreptum : habetque prius majorem raoderan" 

 dae ac temperandae institutae rationis potestatem,, quam posterius, 



Est porro hoc priiicipium aut thcorctictim, aut practicum: i. e. Cnem continet aut 

 in sciendo positum et qontemplando , aut raoralem, cum actione vitaque c,onjunctum. 



Ex altcro , quod constituimljs , geuere , principium a priori distinxit Scxtiis (2); 

 estque fundamcntum quo disciplina uititur, quale fuit v. g. Scepticismi , tJ irxvTi 

 Xoycfi fidyon hov dvrixeTflxi. Cumque hoc principium intelligi po^sit, aut priiicipinm., 

 quod dicitur, essendi , i. e. ipse philosophus, iai principium coghoscendi , quo disci« 

 plinaa velut aedificium fundatur (3), hoc alterum modo ad institutum nostrum perti- 

 rere liquet. Continet igitur tale principium causam et auctoritatem traditorum in dis- 

 ciplina dogmatum: sive juris habet declarationem et vindicationem , a quo, tamquain 

 arce praesidioque , suam philosophus philosophandi rationem du.xit (4). 



Sunt haec principia numero, ut diximus, unum aut plura, et complectnntur simul 

 oranes disciplinae partes ac meinbra, aut alia aliis partibus fulciendis inserviunt. Ve» 

 rum imprimis aliud principiorura discrimen in antiquorura sententiis notandum est: 

 quippe principiura est ejusmodi, ut quae ipsi subjecta sunt, recta ex illo conclusio- 

 oum serie et continuatione efRciantur; cujus generis est principium Scepticorum , quodi 

 siipra diximus: aut ita est comparatum, ut ab ipso systematis corpore sit segregatum, 

 et nonnisi ansa filumque ad disciplinam apprehendendam et stabilieudam: quo iu casu 

 plerumque hypothesi aliqua, tamquara vinculo, cum ipso systemate principiura cpnjun- 

 gitur; quale fuit e. g. principium doctrinae Platonicae de ideis, omnia semper flucre 

 atque labi; undc transiit Plato ad receptacula verae stabilisque scientiae, i. e. ideas, 



con» 



(O P- H I. 5. 12. Ce) '• '. 



(3J Vld. Krvg , iiber die Verschledn. Meth. des Iliilos. «tc. p. 19. et, Neues Organon Meliscn, iSor. 

 S. 3. p. 10. S. 4- P- '6- sqq. 



(4) Nos h«ec pingiii tantuni Minerw aglmui; nam ccicrum privcipia cnenmctnii , sive Idtalia b fariaa 

 distin^uuntur in priitcipia philosophandi et phitoto/Jiiae , sive, ut a rcccniionbus vocantur , Meicriatia ct 

 toTwiaMa. llls, ut ipia vocabula docent, niateriae, quae contlnetur notlonibus conscicmiae (_Tltaiiachtn iu 

 SiManiiiyni') prse<uni; biec formae, sive niateriae in ccrt ni qnamdam formam sysiematis, sive dlsclplinae 

 icd UCidae. Vid. A'"ig , Neues Organoii §. j. p. ti. J. s. p. as. sqq. $. 6. p. 50. sqq. §.7. p. 76. sqq. conf. 

 SchrHlne, ilb. d. Mi^slichkcit c. Focm. d. [■hilos, , Tubing. 179S. p. IS, 1$, 17» 



