A. L, VAir MR BOON MESCH, COMMENTATIO THEOLOGICA. 7 



De origine hujus loquendi usus , qui apud omnes fere omnisqiie aevi populos obtinet , 

 conf. Georg. Chrht. Knapp, Commentatio in locnm U Pet. I: 19-21., qui est de in- 

 dole et usu vaticiniorum ad Messiara pertinentium , in Sylloge opusculorura a Mini- 

 titighio edita, Tom.2. pag. 167 ~ 171. et Keinhard, iu Explanat. Jes. XI: 1—5. in Com- 

 ment. Theol. editis a Felthusen, Kuinoel, ttRuptrti, Voh I. pag. 6 seqq. 



y.xi frpc(0jiT!UTf. Apud Wetsteiiium in Codicibus A. C. L. 1. kgitur, transposito aug- 

 mento, i!rpc0y,TcuTe , quae varia lectio a Griesb-achio est omissa, Non ea propter , quod 

 Grammaticorum regulis non convcnit, mox est rejicienda; hujusmodi enim transposi- 

 tionis exempla non desunt ; vid. Valckenaer in Schol. ad h. l. In codice D. Cant, pro 

 sr/)«<J);)Tf u9-f , Jjyav, legitur «»•« ; hunc vero Codicem alia saepe pro genuinis habere 

 vocabula, non miixvTixiiTspx , adeoque ad historiae claritatem atque ubertatem nihil con- 

 ferentia, Millius raonet in Proleg. p. 133. §. 1274- Maxiraa in primis in Lucae Euan- 

 gelio reperta est inter hunc Codicem et caeteros discrepantia. Forte lectioni ii%sv ansara 

 dare potuit comma 46. ubi de Maria similem hymnum proferente dicitur x«) siTre Maptdii. 



Ufccp^Tewv, J<31, «Un, ^poCp^Tm i<'n3, wpoqi^Teix n»13J, varias habent significa- 

 tiones, de quibus egit Koppe in Excursu tcrtio in epist. ad Ephes. pag. 148 seqq- 

 Quaeritur autem , quid 7rp:<PitTiusiv h. 1. significet. Multi Interpretes contendunt , Trpo- 

 iPnTtvm h. 1. uti?33 i Sam. X: 5. XIX: 20 —24. i Chronic. XXV: i, 2, 3- aiiisque 

 locis , verti debere carmen meditari , divinas laudes canere , Denm hymnis celebrare ^ 

 ronf. in primis Hammond ad h. 1. et Koppe 1. c. qui recte raonet, pag. 150. „ Cav^ 

 „ vero cum plerisque Interpretibus existimes , carmina quaevis religiosa dici apud He- 

 „ braeos mi^H3 , et cantorem quemlibet ejusmodi earminis it*3J- " Conf. quoque 

 Loivth de Sacra Poesi Hebraeorum, Praelect. XVUL p. 3+6. edit. Michaelis. JVetste- 

 iiius vero, Michaclis, Macknight in Commentario Harmonico in quatuor Ruangelia y 

 Tora. n. pag. 33. Teller , aliiquc, significationem vaticinandi praeferunt, cura Zacha- 

 rias ea praedicat, quae sibi divinitus patefacta essent. Lang, Toni. IV. Zur Befurde- 

 rung des nutzlichen Gebrauches dcs Tellerischen JVorterbuchs , pag. 25. monet, notiones. 

 yaticinandi et Deum hymnis eelebrandi adeo esse conjunctas , ivt alterl alteri non sir 

 praeferenda, vertitque prophetisiren. Nos quidem minime negamus, Zachariam tum de' 

 Messia, tum de filio Messiae praecursore revera vaticinatum esse, tamen ciun sacerdotis- 

 verba non praeeipue vaticinii, sed hymni , divinarumque laudum celebrationis formam: 

 habeant, iis accedere malumus inteq^retibus, qui vertunt Dei laudes canere, Deum hym- 

 710 ceJcbrare. Ncc taraen Zacharias ideo vpo:l»iTeueiv dicitur, si accurate loqui velimus,. 

 quia canebat, sed quia divino spiritu ad canendum impeliebatiir. 



Cum auteni Zacharias in hoc profereudo hymno Lingu;1 usus sit IlebraicA , ciijus. 



idio- 



