>ro 



L. VAN DER BOON MESCH, 



cia lar^iente, ut Genes, XXI: i. L: 24. Exod. III: 16^. IV: 31. Ruth. I: 6. Ps. VIIIj 

 5. LXXX: 15. CVI: 4. Jerem. XXIX: 10. ita iit conveniat cum sTri^^irsiv , et emin- 

 m7(tSxi. Praecipue adhibetur, quum Deus, jam propitius , antea per longum tempus se 

 minus benigniim praestitisse censebatur. Dicitm- quoque in mdlam partem, pro poenas 

 infligere , ut Exod. XX: 5. XXXII: 34-. Deiit. V: 9. Ps. LIX : 6. Jes. XXVH: i. 

 Conf. Heinrichs in Epin. ad Hebraeos, pag. 56. Priorem vero hic locum habere signi- 

 ficationem, totus docet contextus. 



K«) tVo/j/a-f AuT/!«(r(v tSi ha^ auTOv. i^yj nHQ nfe^VI- Et procttravit liberatiofiem 

 fopiilo' suo. Pro T^ A«$ , T«5 KmoTi Vel. Vulg. apud MiUiiim. De Codicibus Velesia- 

 nis conf. Wetsteiiius in proleg. , p. 59 et 60. qui variis argumentis dcnionstrare conatus 

 est, Velesium non contulisse Codices Graecos , sed Latinos , quorum varias lectiones 

 ipse saepius infeliciter in Graecum converterit. Griesbachius vero justa de causa conten- 

 dit, lectiones Veksiaiias, ex editione Siephani Latina anni 1540, collata cum ejusdeni 

 editione Graeca anni 155», collectas et Graecis vocabulis expressas esse. 



DITSj cui f,tkpu7ii; respondet , usurpatur Ps. CXI: 9. de liberatione e captivitate 

 Aegyptiaca, fet Ps. CXXX: 7. de quacunque liberatione ex quibusvis miseriis. Unde 

 apparet, minus firmam esse Bezae aliorumque ratiocinationem , afflnnantium, qiium mul» 

 tae sint liberationis species, eam demum significari WTfuasai; nomine, quae justo per- 

 soluto pretio impetratur; neglecta enim.', ut passim fieri solet, Etymologia, universe 

 verti potest liberatio. Conf. Grolius ad Luc. XXIV: 21. et %oisiv huTfuciv idem valeS 

 ac >,uTpuffiv &7ro?iMetv et ^wTpcSi/ Ps. CXI: 9. CXXX: 7. conf. Hsinrichs in Epist. ad 

 Hebraeos, pag. 40. 



A»J?, ncinpe 'icftnitx. ^«J« cnim , Hebr. Qy, speciatim clc' pupulo Israelitico adhibetur» 



cum aliae gentes i^i/i} , D'iJf? vocantm- Luc. II: 10, 32. Act. XXVI: 17. 



Comma 69. K«) ^y«/»« ntpx? iruT>fpt»i; ^iilv. nyi^* THp 13/ Dp'!' ^^ erexit mbis 

 eorrti! salutis , (_et excitavit nobis regem sahitifenim'). Nonnutli rh-xep»g rfij^' (raniplcci 

 de salutis ubertate intcrpretantur, vel de spkndore columnac nubis et ignis, quae Israii- 

 litis saluti fuerit, intelligunt. Recte autem haec improbat Noesssltiis , qui peculiari Dis- 

 sertatione haec verba illustravit, in Opusculis , Fasciculo I. pag. 33 et sqq. 



Kifjfli? (Tiintplx';. Hebraicam esse formulam, quae non ex Graecis aut Romanis anti- 

 quitatibus, sed ex V. T. explicari debeat, optittii observarunt Interpretes. Non autem 

 convoniunt inter se, unde metaphora sit deducta. NonnuIIi ad emineti'ias et ai/sas al' 

 taris respici putant, cujus quatuor eminentiae nlj^D» <:<7/-n«« , diccbanti.r , adquaeii, 



qui in periculo mortis versabantur, confugere sokbaut, ut essent securi. Hanc senten- 



tiam 



