JANI THEODORI BERGMA.N 



EPOGHA QUARTA. 



A TIBERIO USQUE AD VESPASIANUM, 

 ^.67.767 — 832,^^.^,14 — 79. 



Xn hujus Epocliae historia eiiarranda eo brevionbus esse nobis licebit , quo deterior 

 fuit hoc terapore Literariim conditio. Vevum eo quoque diligentius causas indagare lu- 

 bet, quibus factiim est, ut illae paulatim in pejus ruerent veteremque laudem amitte- 

 rent: in qua quidem indagatione maxime ducem sequemur V. Cl. C. Mef/icrsium, cujus 

 de artibus disciplinisque Romanorum decrescentibus egregia exstat disputatio in libra 

 jam saepius laudato, Geschichte des Verfalls der Sitten, etc. Sect. VIII et IX. p. 238 

 sqq. Hujus igitur decrescentis Literarum laudis caiisae potissimum repetendae sunt, 

 cum ex morum corruptela perversisque hominum studiis , tum ex amissa libertate, tum 

 denique ex Caesarum. in Literis colendis ncgligentia ,■ de quibus singulis breviter videa» 

 mus , antequam ad ipsam Literarum hujus temporis historiam acccdamus. 



Constat priscam illam Romanorum severitatcra » fidem, constantiam, fortitudiuem, 

 frugalitatem , quibus ad tantam creverat res Romaua magnitudinem , quantam nulla uu- 

 quam aut antca aut postea consecuta est Respublica; constat igitur cckbratas illas vir- 

 tutes extremis Reipublicae Romanae temporibus fere prorsus evanuisse, atquc in oppost- 

 ta vitii abiisse, morum lasciviam , inconstantiam, fraudes, libidincs , intemperantiam , 

 luxuriam. Cujusmodi vitia cum soleant plurimum damni corpori alTerrc, ejusque vires 

 enervare, per arctissni.atr. iHam conjunctionem , quam esse corpus inter et mentem do- 

 cueimnt sapientissimi viri, fieri alitei uon notuit quin fracta corji'^'-'^ valetudinc ac fir- 

 mitate, mentis quoque quasi sanitas perixet, ejusque vires debilitarentur, nec vigercnt 

 amplius, ut antea, prudentia illa, veri perspicientia, sagacitas ingenii, atquc acerrima 

 judicii vis, conjuncta cum omnis boni lionestique sensu; quae omnia in priscorum Ro- 

 manorum scriptis merito omnium admirationem movent atque amorem. E quibus sub- 

 latis quantum in bonarum artium Literarumque studia noxae manaret, res ipsa loquitur. 



Quid 



