Nr. 6. 
umlagerten Buden, in denen ein armer, von Hunger 
gequälter Vogel ein Käftchen zu fich heranzog, um 
anjcheinend mit Ueberlegung demjelben ein orafelhaft 
beichriebnes für alle Fälle pafjendes Kärtchen, in 
Wirklichkeit aber ein Hanfkörnlein zu entnehmen. 
Fehlte e8 an Müßiggängern, welche Luft trugen, für 
einen Kreuzer durch den umparteiifchen Vogel einen 
Ylie in die Zukunft zu thun, gab e3 jchmale Biljen 
und nur, wenn die Neugierigen zahlreih in die 
Tafche griffen, blühte der Weizen. Namentlich aber 
wenn abends beim trüben Schein einer Laterne noch 
„gearbeitet“ wurde, boten dieje Gequälten ein trau- 
riges3 Bild und unmillfürlih kam der Wunich, ein 
Ohngefähr möge fchnelle Erlöfung bringen. Freis 
heit nüßte ja nichts, die nejtenthobenen Kinder der 
Lüfte Fannten fie nicht und wußten fie nicht zu ver: 
werthen. 
Auch fog. Vereine Fünnen ji) den geflärten 
Einflüffen der Gegenwart nicht mehr entziehen. Habe 
ih doch zu meiner Freude jelbit erlebt, daß ein 
wirklicher Virtuofe im Abrichten gelegentlich einer 
Ausftellung für Zeilige und Stiglige, weldhe zur 
Stillung ihres Hungers und Durftes ein Wägelchen 
an einer Kette mit vieler Mühe emporziehen mußten, 
im erjten Sahre einen — Preis und lobende 
Erwähnung in allen Lofalblätthen erzielte, auch 
theuer verkaufte, was ja des Pudels Kern, dagegen 
im zweiten mit denjelben Leiftungen völlig un- 
beachtet gelaffen wurde und feinen Liebhaber fand, 
obmwol er wieder ohne jegliche Konkurrenz war. Sch 
hatte einfach während der Ausftellung hier und da 
auf das ewig tadelnswerthe jolher Schauftellungen 
bingewiefen und das ablehnende Verhalten des 
Publitums hat ven gewandten Abrichter jeitdem einer 
andern Thätigfeit zugebrängt. 
Etwas mir mwenigiten® ganz neues bot die 
Die gefiederte Welt. Zeitichrift für Vogelliebhaber, -Züchter und -Händler. 
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legte Mefje in D. Ein unternehmender Vhotographie- 
händler nämlich bracite, immer nur bei Licht in den 
Abendftunden, eine Gejelihaft Papageien zum 
Vorschein. Shre Leiftungen entjpradhen einer pri» 
wörtlihen Gelehrigfeit. Born in einem Ring prä- 
fentirte fich Jako, der Schwäßer, und auf einigen 
Staffeln dahinter waren 4 Berrüfchen (Berikiten) 
angefettet. Sie pfiffen und jprachen, fie fchoffen und 
tanzten, fie jegten, wenn fie hungrig waren, ver- 
mittelft einer berabhängenden erreihbaren Schnur 
ein Schellden in Bewegung und zogen gleichzeitig 
unter Anwendung eines Kettchens ein Eimerchen in 
die Höhe, das fie entlert gliedweife wieder an jeinen 
Plaß gelangen ließen. 
Aus einem Bündel gefchloffener Briefe 308 
Safo jehr einfihtsvoll allemal den heraus, welcher 
fich für den jeweiligen Zahler bejonders eignete und 
als gebildeter Vogel verftand er e8 jogar, die Mühe 
des Deffnens auf fih zu nehmen und mit höflichem 
Kopfneigen aufzufordern: nimm! 
Was man dem armen Vogel zumuthete! Wir 
hüten unfere Lieblinge zu Haufe mit vollem Rechte 
ängftlih vor jeglichem Luftzuge und hier figen fie, 
faum nennenswerthen Schuß Hinter einem Plantuche 
findend, bei Wind und Wetter — jech3 lange Jahre 
ihon, wenn den Verfiherungen de3 Beligers zu 
glauben. Gewohnheit aljo! 
Zweifellos find alle diefe Abrichtungen, zu denen 
fich freilich mancher Vogel mehr, mancher weniger 
eignet, nur dur Geduld und Mühe einerjeitS und 
eine Kette der mannigfaltigiten Leiden andrerfeits 
zu erreihen — aber fie find doch völlig werthlos. 
Der Vogel in feiner Natürlichfeit erregt bei dem, 
welcher ihm überhaupt Verftändnig und Liebe ent- 
gegenbringt, eine ganz andre nahhaltige DBe- 
wundrung. 


verftricke, wie jene jchwediiche Sungfrau des Volkelieds. Ihn 
ohne Urfache zu tödten, bringt Gefahr, fein Anhang fönnte 
den Mord rächen. 
Er vermag die Menfchen zu neden, zu betbören, 
das nennt der jchmedifche Aberglaube dära, der dänifche 
gante, 
Sm aargauifchen Freienamt erzählt man folgendes 
Märchen, warum er unaufbörlich zu fchreien babe. Ein 
Bungernder Knabe wollte einem Weibe ein Medkhen Brot 
abfaufen. Da forderte die Alte ebenjoviele Kreuzer dafür, 
als man, auf des Kindes flahbe Hand binzählen Tönne. 
Sofort ging vas Büblein darauf ein und machte jett fein 
Pe immer bobler und fleiner. Das böle Meib 
onnte in feinem Geize nun ak fertig werden, fuchte 
nob ein au und wieder eines auf der fchmalen 
Kinderhand. a rief zulett der Knabe voll Hunger und 
Verdruß: „So flueg und ruef Guggu!” 
KRochhol; meift darauf hin, wie Mundart und Volfs- 
glaube in ver N ihn in nädfiten Zufammenhang 
mit dem Gimpel oder Dompfaff bringe, der in der Alpen- 
welt Rothgügaer heift und ebendiejelke Untugend des 
Geize8 und des Geldfammelns haben fol. Man ruft ihn: 
„Rothgügger : 
Siebe Chrüter, 
St ai Pelz 
iet e guete Pelzchappe. 
KRothaüuger, 
Für jiebe Chrüßer 
Und in Grofjche 
Bift jho Iang dem KTüfel a 
Güggen und gaufeln, Aalen und bezaubern vermilcht fich 
bier. Der Vogel wird aljo, wie wir bereitö von anderen 
Gegenden nachwiejen, für den Gottfeibetuns gehalten, mas 
fcbon aus der üblichen Verwünfhung „zum Gugger“ bervor- 
geht. Wol mag diejer Glaube erft briftlichen Urjprunge fein, 
a Sa verbleibt dem Kufuf ja fein jegensreicher 
influß. 
Der Tag, an weldbem man den erften Kufufsruf auf 
eignem Grund und Boden hörte, war früher in Weftfalen 
ein feitlicher. Wer den erften Ruf anmelden fonnte, befam 
ein Ei, melches er fi briet. Zu Gevelöberg gibt e8 noch 
ein wirkliches Frühlings. und Kufufsfpiel der Kinder. Da 
machen fie Nefter, in welche fie Steinhen (Eier vorftellend) 
legen, und der Kufuf muß fie fuchen, um die vermeintlichen 
Gier auszufaufen. Sm Küdenjcheid’ihen findet fich daffelbe 
Spiel. Dort beit aub das Stühlden, meldhes die 
Hirtenfnaben immer in derjelben Geftalt aus Buchen an« 
fertigen, Kufufesftaul. In Weftfalen gilt beim Volke nody 
jett die Vorjhrift: Wer den Kufuf zum erftenmale 
rufen hört, muß fi auf die Erde werfen und einigemale 
im Graje mälzen, dann thut einem das ganze Sahr der 
Rüden nicht weh. MWeftfäliihe Landleute, die den Vogel 
zuerit vufen hören, Dt die Begegnenden nicht mit 
‚Suten Tag”, fondern rufen ihnen zu: „Der at 
gerufen“. Dem Kufuf aber rufen fie, fobald feine Stimme 
erichallt, zu: 
