460 Die gefiederte Welt. 
Zeitiehrift für Vogelliebhaber, Züchter und Händler. 
Nr. 46. 

die Art auch in ihren anderen Verbreitungsgebieten 
bereit veichlich eingejammelt worden. Ein joldhes Aus- 
rauben der Natur durch angeblich wiljenjchaftlichen 
Sammeleifer ijt nahezu ebenjo jchlimm, wie die Vogel- 
vernichtung im Großen für Verjpeilungs= oder Pubzwece. 
Ueber ihr Freileben berichten eine Anzahl der 
hervorragendften Neifenden und Koriher: Jerdon, 
Blyth, Tikellu. A. Bedauerlicherweile find dieje 
Angaben aber feineswegs ausreichend; Über die Brut 
und deren ganze Entwicklung ift jo gut wie gar= 
nichtS mitgetheilt worden. Ueberall, wo dichte und 
hohe Diehungledicichte vorhanden jind, ijt die Schama- 
drofjel in ganz Indien zu finden; bebaute Gegenden 
liebt jie aber nicht, und jeien jolhe noch) jo gut 
mit Gehölz bejtanden. Die unzugänglichjten Dicfichte, 
bejonders Bambusdichungles, zieht jie allem andern 
Sebüjh vor. So ift jie gemein in ganz Malabar, 
hauptjächlich in den oberen Gebieten, wie Wynaad, 
jeltner in den djtlichen Ghäts, ziemlich Häufig wiederum 
in allen Dichungles von Zentralindien bis Midnapore 
und Guttad. Cbenjo ilt jie in allen Wäldern des 
untern Himalaya anzutreffen, auch geht jie bis in 
die Hügelgegenden von Ajjam, Tibet, Burma und 
Dalaffa, und desgleichen ijt jie auch auf ZJeylon 
heimijh. Sie lebt nicht, gleich anderen Drofjeln, ge= 
jellig, jondern nur einzeln, höchjtens parweile; auch fitst 
fie niemals auf einem hohen, hervorragenden, jondern 
nur auf niedrigen Zweigen, und vorzugsweije bewegt 
fie jih am Boden, nach ihrer Nahrung, Grashüpfern 
oder anderen Kerbthieren, umherjuchend. Aufgeicheucht 
fliegt jie niedrig über dem Boden dahin, doch nicht 
weit, jondern immer nur von Baum zu Baum vor 
dem Menjchen her. Den Gejang läht fie nament: 
lich Abends vernehmen, unmittelbar vor und nad) 
Sonnenuntergang. „Er tft,” jagt Yerdon, „eine 
wahrhaft überraschende Melodie, von großer Stärke 
und wird von dem feines andern indiihen Vogels 
übertroffen. mn der Gefangenjchaft eignet jich der 
Schama aud den Gejang fremder Vögel an und 
überhaupt ahnt er die Yaute anderer Thiere mit 
großer Yeichtigfeit und Treue nad. Um diejes Ge- 
jangs willen wird ev in großer Anzahl eingefangen 
und im Käfig gehalten. Viele Schama3 werden von 
Kepal, Terai nad) Monghyr gebracht, und dies jind 
meijtend junge Vögel. Meberall in ndien ijt es 
Braud, den Käfig eines jeden Singvogels mit einem 
Tuch zu bededen, und an manchen Orten wird in 
jedem Jahr ein neues Stück Bedekung hinzugefügt. 
Die Vögel jingen, jo behandelt, allerdings munter 
fort, jedoch wol nicht bejjer als jolche im unver- 
deckten Käfig. Gewöhnlich wird der Schama mit 
gedörrtem Chenna (2?) und hartgefochtem Gidotter 
gefüttert, und bei diejer Nahrung jcheint er auch) 
ganz gut zu bejtehen, wenn ihm einige Meaden oder 
andere Kerbthiere mitunter dazu gereicht werden. 
Anjtatt der letteren nimmt er auch mit Stückchen 
von vohem, gehadtem leijch zumeilen vorlieb”. 
Uebrigens ijt die Schamadrofjel beveitS jeit altersher 
in ihrer Heimat als Stubenvogel hoch geichätt. 
| Ueber den Gejang in der reiheit jchreibt 
Tieell: „Des Morgens und Abends erklingen in 
den Thälern die Töne diejes Vogels, die mit dem 
anbrechenden Dämmerlicht aufhören. Seine Strofen 
erichallen mit einer Fülle von Lieblichfeit durch jene 
Ihönen Einöden, welche diejer Bogel zu jeinem Lieb- 
lingsaufenthalt wählt, und zwar zu Zeiten, wenn 
andere Vögel der Ruhe pflegen. Ihre Wirkung ijt 
im Verein mit dev uns umgebenden Landfchaft, auf 
welche alle Neize der Natur verjchwendet zu jein 
Icheinen, auf unjer Ohr und Gemüth eine aufßer- 
ordentliche. Dies Fönnen nur Diejenigen ermejjen, 
welche die Pracht eines tropiichen Waldes gejchaut 
haben‘. Hierzu führe ich noch folgende Bemerkung 
von Blyth an: Der Schama jei als einer der 
beiten orientaliichen Sänger befannt und zugleich 
habe er eine bedeutende Nahahmungsgabe „Ein 
lolcher Vogel in meinem Befit lernte das Krähen 
eines Haushahns treu wiedergeben und ebenjo Die 
Töne eines jchwarzen Kufufs (Eudynamus orientalis, 
L.). Zaujende diejer jchönen Vögel werden in Kal 
futta in Käfigen und zwar in den, wie erwähnt, ver- 
dunfelten gehalten. Bei reichen Gingeborenen ijt es 
Brauch, dak fie durch Diener ihre Schamas und 
anderen Vögel umbertragen lafjen, und die Anzahl 
derer, die jo in den Straßen von Kalfırtta herum- 
getragen werden, ijt erjtaunlich. Die armen Vögel 
ind von Licht und Yuft völlig abgejchlojfen und 
müjjen, wie die mohamedanischen Frauen, ihre Abend- 
fahrt genießen; nichtsdejtomeniger fingen jie jehr ver- 
gnügt und melodijch”‘. — (Fortjeßung folgt). 
Schilderungen aus dem Park und den Vogelfiuben des 
Heren Fal-Fein in Askania-Hova in Südrußland. 
Bon Wilhelm Conraek. Nayorud verboten. 
(Fortfeßung). 
Endlich war der Frühling doch Herr über den 
Nahminter geworden und breitete jeinen Zauber aud) 
wieder über diejes jonjt jo wültenähnliche Land aus ; 
ev verwandelte befonders den minterlichen Thiergarten 
in ein Eleines Paradis., E3 gab jo viel Wafjer, 
daß mir wieder in der Niederung der Steppe einen 
großen See, wie vor fünf Jahren hatten (jeinerzeit 
habe ich Shnen Mittheilung davon gemacht”), und 
das Frühjahr blieb ziemlich feucht und fühl bis zum 
‚Juni. Dies fanı man hierzulande garnicht Hoc) 
genug häßen, und wir haben denn auch) ein in jeder 
Hinfiht vorzügliches, ehr fruchtbares Jahr gehabt. 
ALS draußen auf dev friihgrünen Steppe unter 
dem vieljtimmigen Lerchenjubel die wilden Tulpen 
und zartduftenden Jrisblumen, im Garten der Flieder 
und die Objtbäume wieder blühten, morgens jämmt- 
lie Gartenfenjter von Heren Falzzein’3 Wohnung 
geöffnet waren, da Fonnte man mit wahrer Freude 
dem DVogelgejang von außen und innen laujchen. 
Die Thüren aller Zimmer und Säle ftehen dann 
gleichfalls offen, man Hört das Konzert aus der Vogel- 
D. 8. 


*) Brgl. hier Jahrgang 1890, Nr. 14. 
