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wirflid volfsthümlich ift, ganz in den Sitten und 
Gewohnheiten des Bolfs murzelt. Sole Sitten 
und Gewohnheiten entwiceln ji hiftoriich, und man 
fann jie durd) pofitive Gefjege jehr jchwer befeitigen 
oder ändern, und jelbjt, wenn Sie mit allerlei 
Strafen und Drohungen vorgehen wollten, jo würde 
die Sitte de3 Volfs fih dagegen ftemmen. Wenn 
id mir nun denke, e3 follte diefer Mafjenmord der 
Krammet3vögel gejeßlich verboten werden, jo mirde 
ein jolhes Verbot, wenn e8 au vertragsmäßig 
3. B. mit Stalien vereinbart wäre, jchwerlich dort 
durchgeführt werden fönnen, weil nad) meiner Ucher: 
zeugung der Krammetsvdgelfang in Oberitalien in 
der Bevölkerung jo eingewurzelt ijt, daß das Gejek 
in jeder Weife unbeachtet bleiben und übertreten 
werden würde. Nun ift beveit3 hervorgehoben, daf 
ein Gejeg, weldes in talien zum Schug der Vögel 
infolge eine® Uebereinfommen® mit dem deutjchen 
Reid erlajjen würde, dennody nur einen zweifelhaften 
Erfolg haben dürfte, weil der Krammetsvogelfang 
aud in Frankreich, aud in Belgien und in Holland 
in Uebung ift. Die Folge würde aljo fein, daß die 
Krammetsvögel, wenn fie unbehelligt unfere Gegen- 
den verlafjen haben, auf der einen oder andern Seite 
unfre3 Lands gefangen werden. CS handelt fich 
aljo in der That darum, ob wir diejen Braten uns 
entziehen lajjen wollen, damit andere Völfer ihn 
ejjen (Heiterkeit). Dazu habe ich meinestheils nicht 
Luft *?). Ich mache garfein Hehl daraus, dak ich 
außerordentlich gern einen Krammetsvogel effe, wenn 
er gut zubereitet ijt *?). ch würde ja mwahrjcein- 
lich jo viel Krammetspögel, als ich überhaupt noch 
in meinem Leben nöthig haben möchte, auch nad 
Erlaß de3 Gejetes noch befommen; aber das ift es 
nit, was wir in den Vordergrund jtellen dürfen. 
Wir fönnen nicht jagen: e& handelt ji hier bloß 
um einen Braten für die Reichen, e3 handelt jich wie 
bei den Kibigeiern nur um jolche Leute, die dieje 
fojtbare Epeije ji) Faufen und verzehren Fönnen. 
Nein, meine Herren, e8 handelt jih um große 
Schichten der Bevölkerung **). Die Kibig:ier werden 
von den ärmeren VolfSklajjen gefammelt. Sc Fenne 
die Gegenden, melde zum Theil in meinem Wahl- 
bezirk liegen, vecht genau, wo eine ganze Reihe von 
fleinen Leuten ihre Kinder in den Mußejtunden 
binausschicen; jie juhen die Nejter und nehmen die 
Kibigeier heraus, die nachher entweder zum Gejchenf 
gegeben oder verkauft werden ??). Jedenfalls haben 
die, welche jie juchen, einen erheblichen Vortheil da= 
von, erheblih nad) Maßgabe der Verhältnifje; denn 
für die Fleinen Leute find einige Markt‘) immer 
ihon etwas vecht erhebliches. nbezug auf die 
Krammet3vdgel erzielen nun die fleinen Leute da- 
durch einen bejondern Gewinn, wie ich wiederum aus 
meinem Wahlbezirk bezeugen kann, daß eine ganze 
Reihe von Leuten eine erhebliche Summe ji all- 
jährlich aus dem Fangen und DVerfaufen der Kram: 
metsvögel verichafft *’)., Wenn die Herren einmal 
zu der Zeit, wo diejer Krammetsvogelfang jtattfindet, 
Die gefiederte Welt. Zeitjchrift für Vogelliebhaber, Züchter und -Hänbfer. 
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Nr. M. 
einen Ausflug machen wollten, etwa nad) Meppen, 
nad Ajchendorf oder nad Gümling, jo würden jie 
an jeder Station jehen, welche großen Maffen von 
Krammetsvögeln weithin verjchiett werden; und das 
bringt ein ganz erhebliches Sümmchen ein, melches 
ich diefen Gegenden nicht entziehen möchte *°). Das 
önnte aber durch die fraglichen gejeglihen Map- 
vegeln jehr mohl gejhehen, und nicht etwa zum 
Beiten der Krammetspögel jelbft, jondern zum Bejten 
der anderen Nachbarn, die jie fangen würden, wenn 
mir jie nicht gefangen haben *°). 
Weiter halte ich in der That die Behauptung, 
daß bei den Krammetsvogelfang eine Thievquälerei 
vorliege, für eine Sentimentalität, die ich garnicht 
begreife (Zuruf lints: Schlinge!). — Sch habe dieje 
Schlingen nicht allein jelbjt gemacht (hört! Hört! 
lints), fie jelbjt aufgehängt; ich habe aud) die Vögel 
darin fangen jehen; ich bin in der srühe hinaus in 
den Wald gegangen, um zu jehen, was ich etwa 
ernten könnte; ich Eenne aljo die Sade ex funda- 
mento (Heiterkeit), und da fann id) nur jagen, daß 
die Krammetspögel jehr bald durch die Schlinge vom 
Leben zum Tod befördert werden. Anders ijt es 
mit den größeren Vögeln, mit den Krähen, Hehern 
u. a m. Die können nicht jo vajc) jterben, aber 
für Dieje find die Schlingen nicht gemadht; wenn 
einmal einer diejer Vögel einen dummen Streich ge 
macht und jich gefangen hat, dann erhebt er jo viel 
Gejchrei, daß alle anderen nicht mehr wieder fommen, 
Daß allerding3 auch einmal ein Krammetspogel am 
Bein gefaßt wird, das gebe ich zu, ich habe jelbit 
auch wol einzelne in diejer Situation in meinen 
Dohnen gefunden; dann habe ic) jie mitgenommen 
und jie lange gepflegt. Sch hatte meine Freude 
daran (Heiterkeit. — Zuruf: Gemäjtet!). Sa wohl! 
Aber das jind immer einzelne Jälle, und Sie werden 
finden, daß überall in der Yatur, in der Thierwelt, 
jo weit jolcde von Gott den Menjchen zur Nahrung 
gegeben ijt, derartige Fälle vorfommen. Alsdann 
gleich) von Thierquälerei zu jprechen, wird mol 
Ihwerlich angehen, denn dann würden wir auf das 
Gebiet des Schladhtens u. a. fommen, wobei, meiner 
Meinung nad, viel mehr Thierquälevei ftattfindet, 
als dies irgendwie beim Vogelfang der Fall ilt °9). 
Sc glaube, daß von der Regierung die Sade 
ganz gut gelöjt wird, indem jie vorjchlägt, es in 
diejev Beziehung beim Bejtehenden zu belafjen (Natür- 
lih!). Das Bejtehende ijt aus der Volfsjitte her= 
vorgegangen, aus der Entwidelung, die die Dinge 
genommen haben, und damit ijt die Sade gut ges 
ordnet, dabei fönnen auch wir es belajjen. Das ijt 
feine Berleugnung der Humanität, das ijt eine Hinz 
nahme der Verhältniffe, wie fie von Gott nun ein= 
mal gejhaffen find. Sch möchte die Herren, melde 
nun jo gewaltig bier für den Schuß der Thierwelt 
eintreten, recht injtändig bitten, lieber ihre Sorgfalt 
etwas mehr darauf zu richten, dag wir überall Schuß 
für die Menjchen erlangen °!) (Sehr wahr!). Wir 
haben jolchen dur entjprechende Anträge auch zu 
