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werk vielleicht nur ebenjo, vielleicht aber auch weniger 
gut, vielleicht jogar geradezu mindermertig. Sjmmer 
rein mufifalifch-Fünftleriih genommen! Dafür hat 
es möglicherweile den Vorzug, anfprechender, leichter 
eingänglich, weil leichtverjtändlich, zu fein, furzum, 
dem Gejchmade des großen Publifums entgegenzu- 
fommen. Da3 andere Lied dagegen, das tatjächlich 
fünftleriichen Wert befittt, dem erjten aber troßdem 
oder gerade deshalb nachgejegt wird, jchmeichelt dem 
Ohr de8 Zuhörerd nur wenig oder gar nicht, ent- 
hält eigenartige, Fühne Meodulationen, plötliche 
Stimmungsmwedjel u. ä. und wirft daher, da jchwer 
verjtändli, undanfbar und findet alfo feine Gnade 
vor dem Gejchmade des oberflächlich Urteilenden. 
Häufig entfpricht der Gejhmad eines gewiffen 
Yiebhabers jedoch feineswegs dem des ala „Autorität” 
geltenden DBeurteilers; genau genommen findet er den 
und jenen Gejang durchaus nicht hervorragend, ja 
nicht einmal „Ihön”. Es ift num geradezu erjtaun- 
lich zu jehen, wie in jolden Fällen das „authentifche” 
Urteil bei diefem Meanne unmiderjtehlih fuggejtiv 
wirft; obwohl er nämlich im Grunde jeines Herzens 
vom Gegenteil überzeugt ift, befennt er jich doch zum 
„einzig wahren Standpunkt“. Viel trägt ja freilich 
die Jurcht mit bei, ev möchte, wenn er jeine vom 
geheiligten Schema abweichende Anjicht laut ausfpräche, 
bei den Kennern (?) el3 lächerlich erjcheinen; und vor 
biefer Möglichkeit hat nicyt nur der ranzoje einen 
hölliichen Nejpeft, für den es freilih nichts Schred- 
liheres al8 den lud der Lächerlichkeit gibt. Was 
man ba alles erleben fann, darüber wären dicke Bücher 
zu fchreiben! Kür jo manden ijt ein Sprofjer, eine 
Nachtigall eben ein Sprojjer, eine Nachtigall, der oder 
die von feinem andern Vogel erreicht werde, mag 
Diener, Mein Sprofer. 

Fichtenkreuzfhnabel, 
nat. Gr. 
(f. ©. 3) 
auch das betreffende ndi- 
viduum faum Mittelmäßi- 
ges leilten und von jedem 
beliebigen andern Sänger, 
dem nicht der Nuhmestitel 
eine „Sängerfürjten“ 
verliehen wurde, nicht nur relativ er- 
veicht werden! Mir hat vor einigen 
Monaten ein befannter Liebhaber, der 
ji noch nicht gar zu lange mit der Hal- 
tung von Käfigvögeln befaßt, tatjächlich nicht wenig im- 
poniert, al3 er nad) Anhören einer mittelmäßigen Nachti= 
gall naiv erklärte, ev finde nicht? Bejonderes an diefem 
Liede; dag Notfehlchen vermittle ihm 3. B. einen viel 
größeren Genuß. Und als er dann eine jogenannte erjt- 
FlaffigeNachtigall zu vernehmen Gelegenheit hatte, erklärte 
er zwar deren Lied fir ungmeifelhaft „Ichöner” ; doch meinte 
er, und ich jtimmte ihm voll bei, ev fönne nicht ein- 
fehen, daß 3. ®. von jo vielen Dichtern gerade 
und jozujagen ausjchlieglich die Nachtigall ala Sänger- 
fönigin gepriefen wurde und noch werde. ZTeilmeije 
läßt ji) zwar dieje Tatjache erklären; joviel ijt aber 
jicher, daß nicht nur die „Güte” ihres Gejanges jo 
manden Poeten zu deren Verherrlihung veranlapt 
hat! Ubrigeng brauht ein Dichterurteil durhaug 
nicht eo ipso richtig und jakrojankt zu fein! 
&3 ijt natürlich hier nicht der Ort, ausführlich) 
alle Für und Wider die Güte eines Vogelgejanges 
vorzubringen und gegeneinander abzumägen, e3 jollte 
nur hervorgehoben werden, daß nicht jeder berufen 
ift, einen jolden zu beurteilen und daß eine ganze 
Anzahl von Urteilen feitens jogenannter Autoritäten, 
die leider immer noch Lritiflos nachgebetet werden, 
dringend einer Überprüfung bedarf. ch ftehe num 
nicht an, beijpiel3mweije zu erklären, daß die Behaup- 
tung, der Sprofjer jet ala Sänger unerreicht, in 
allen Teilen unrichtig it. Er hat Rivalen, die ihn 
nicht nur erreichen, jondern ganz erheblich übertreffen, 
unter den einheimijchen, jowohl al unter den frembd- 
ländiihen; und zwar vom gejangstechnijchen Stand- 
punft aus beurteilt al3 auch in mujifalifch-(gejanglich-) 
fünftlerifcher Beziehung. Sn beiden Richtungen über- 
trifft ihm 3. B. unjere Singbrojjel ganz erheblicd ; 
Blau= und Steindrojjel, um nur diefe zwei zu nennen, 
