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aber e3 jcheint mir jo, al® ob dabei von vielen 
Autoren aan und Beiruchtung gleichgejett 
worden if. Daß aber fir die Befruchtung ein 
jolcher Erregungszuftand nicht nötig ift, geht aus 
den zahlveihen fünjtlichen Befruchtungen hervor, wie 
fie 3. ®. in der. Tierwelt vielfady bei Pferden, aber 
auch bei anderen Tieven mit Erfolg vorgenommen 
werden. Aber gerade in der Leichtigkeit, welche eine 
Befruchtung ermöglicht, jcheint mir die Urlache für 
die Sprödigfeit der Weibchen zu liegen. 3 joll 
diefe Sprödigfeit eben nur von den eigenen rt 
genofjen überwunden werden, um jo eine weitgehende 
Bermiihung zu vermeiden. Gerade bei den Vögeln 
iheinen derartige Schranfen bejonders nötig zu jein, 
denn wir fehen ja, wie ji oft recht fernjtehende 
Arten verbinden. Ah will nur einige auffällige 
Baltarde erwähnen, wie die zwifchen Haushuhn und 
Fajan, Yajan und Birfduhn, Auerhahn und Birkhuhn, 
Säger und Ente u. a m. Was aber jene jo not- 
wendige Trennung aufrecht hält, erblicle ich in der 
Sprödigfeit des Weibchend beim Fortpflanzunggaft, 
welche vom Männchen überwunden werden muß.“ 
Nachdem dag erregte Spehtmänncden de tollen 
Nachfliegens müde geworden war, flog dasjelbe einer 
benachbarten Eiche entgegen, fiel auf einen fteil auf: 
ragendem, verborrten Jaden ein, begann dort, hoc) 
oben, an demjelben zu trommeln, wobei e8 darauf 
osjchlug, wie ein Hojenmag, dem der Weihnachts: 
mann die erjte Trommel gebracht hat. 
Nun, wozu trommelt denn verSpedt, was 
ilt dev Zmwed diejer jonderbaren Hantierung? 
Wie jo oft, gehen auch hinfichtlich diejer Trage 
die Meinungen etwas auseinander. Am dftejten be- 
gegnet man mohl der Anjicht, daß diejer wunder- 
lihen Beluftigung eine ähnliche Bedeutung zufommt, 
wie dem Waarumgsruf, folglich) diejelbe mit dem 
Foripflanzungsgeihäft aufs innigjte zujammenhängt. 
Der Specht trommelt jeine Liebesgefühle in die Welt 
hinaus. Bedftein, Naumann, Altum u. a. 
faßten dag Trommeln jo auf. „Daß das Trommeln 
zunädjt zur Anlodung des Weibehens dient”, jchreibt 
Bal. Häder (Der Gejang der Vögel, Jena 1900, 
©. 62) „darauf meilt Ihon die Tatjahe Hin, daß 
die Spechte diefe Mufif von einem möglichjt hohen 
Plate aus, bejonders® gerne vom oberiten Zinlen 
einer Giche oder eines Kiefernüberftänders vernehmen 
lajien. Diele Eigentümlichfeit zeigt deutlich, daß die 
Wirkung des Trommelng auf ein andere3 ndivi- 
duum beabjichtigt war. Und tatjächlich lehrt die Beob- 
achtung, daß dad Weibchen diefem Nufe auch wirt- 
lich folgt”. Das Weibchen, dem das Trommel: 
tändchen gilt, verjteht die Bedeutung des „Liedes 
ohne Worte”. 
Brehm (Tierleben 4. Aufl. 1911, Bög. Bd. LIL, 
©. 406) und andere halten diejes balzlujtige Raufen 
des Männchens hauptjählid für eine Herausforderung 
des MNebenbuhlers. Soviel jteht fejt, da auf diejes 
Trommeln hin andere eiferjüchtige Männchen der: 
jelben Art aus der Terne berbeieilen, um einen 
Strauß mit dem Rivalen auszufechten, und daß man 
darum durch Nachahmung des Trommelng Spechte 
mitunter unjchwer zu jich heranloden fann. 
Mande treten für die Anjhauung ein, unjer 
Schwarzjpecht vollführe vdieje mufifalifhe Übung 
Rendle, Schwarzfpechtbeobadgtungen und anderes mehr. 
bloß aus Lebenztuft, 
Speftafelmachen, aus Freude am Yärın nad Art 
ipielender Kinder ujw. alt möchte man glauben, daß 
diefe Auffaffung etwas für ji habe, nachden 2003 
wiederholt (Drnith, Monatsjchrift 1911, 378; 1916, 
77) berichtet, daß im jeinen Nevieren der Schwarz- 
RM. 
aug purem Vergnügen am 
Ipecht Friich ausgehängte, aus Kiefernbrettchen herge- 
ftellte Starmälten zum Ausführen feines Trommel- 
fonzertes mit Vorliebe annimmt, welche dasjelbe be- 
londerS wirkungsvoll geitalten. 
Forstmeilter Wieje (Brehms Tierleben, 3. Aufl. 
1893, WBög. Bb. I, ©. 575) vermutet, daß die Ver- 
anlafjung zu diejer feltfamen Mujif im Zujammen- 
bang mit der Witterung jtehe, weil er überhaupt 
die Spehte für die beiten MWetterpropheten halt. 
Sudes Fate man jhon in Gegners*), Tagen diejes 
Ichnurrende Geräufh als eine Prophezeiung bevor- 
jtehenden Negens auf. „Die Specht”, heißt e3 in 
jeinem „Dogelbuh“ v. %. 1557, S. 226), „ver: 
fündend mit ivem ton 
nennend einen ragen”. Knauer (Naumann Bd. IV, 
©. 310) meint, „daß die älteren Beobachter durdaus 
nicht irrig gedeutet haben, wenn jie dag Trommeln 
der Spechte al3 Wetterprophezetung deuten”. 
Nach Brofejior W. Marjhall (Die Tiere der 
Erde, Bd. II, ©. 227) joll da3 Trommeln der 
Spechte unter anderem Se den Zmwed haben, daß, 
wenn den Gepaarten, bzw. 
droht, jie einander auf dieje MWeije 
und dev Gerufene daraufhin ee fofort ji) einjtellt. 
Wie 2003 in feinem Schwarzipehtbud (S. 92) 
mitteilt, beabfichtigt der Schwarzjpeht durch fein 
Trommeln vor allem beim Weibchen Wohlgefallen 
zu erregen, oder jeinem Gegner Juri und Schreden 
einzujagen; dann aber gebraucde er dagjelbe dazu, 
um damit den verjchiedenen Gefühlen und Gemütd- 
ftimmungen Ausdruc . zu verleihen, wie 3. B. des 
Mißbehagens, der Erregung, des Wohlbefinden ujm. 
Ferner vermöge der Speht ganz ähnlich wie durd 
jeinen Ruf dureh) dag Trommeln mit jeinesgleichen 
ji) zu verjtändigen, weshalb man jein „Schnurren” 
auch auberhalb der Balzzeit, nicht jo häufig 
und jo feurig zu hören bekäme. 
Sorjcher. 
Gänzlich zurücdzumeifen it die Annahme, die 
übrigens jchon der PBaftor Johann Heinrid) 
Zorn in feiner Petino-Theologie (Bd. II, Schwa- 
bad, 1743, ©. 29) geltend madt, als wollten die 
Spechte durch diefe Manipulation lediglich nur Käfer: 
larven herauspoltern und aus dem \nnern hervor= 
[heuchen. Wäre das wirklich der Zall, jo würde man 
bemerlen, wie dieje Vögel vajch auf die abgemendete 
Seite des Zadens jpringen und die bort hervor- 
jtürmenden Snfekten verzehrten. Aber fie fiten jtill 
und fliegen, wenn jie des Trommelns müde geworden 
jind, weg, fommen jobald jie wieder Luft zum 
Trommeln jpüren, zurüd, um neuerding3 auf den- 
jelben Ajt zu hämmern, und treiben dieje Kunjt oft 
jtundenlang. Aber jelbjt, wenn der Specht nad) 
einer Reihe von Schlägen manchmal laujcht, jo bes 
*) Man jchrieb diejen Namen friiher jaft jtets mit zwei „j“ und 
beging dadurd) einen Jertum; denn Gefiner mit zwei „N" ift eine ganz 
| welchen die unfern rollen 
ihren Nejtern Gefahr 
e zu Hilfe rufen (!) 
So diejer bewährte 
andere, auch Süricher Yamilie, welcher ver Joylendidhter Salomon Gejjner 
entftammt. Konrad Gesner hatte jeinen Namen latinifiert in Gesnerus. 
Im iibrigen bedeutet Gesner joviel wie Geißhirt. Der Verf. 
ee ERgen 
