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au jo. Als ich den todten Körper entfernen mußte, 
kam das Weibchen gleich darauf heraus, verließ die 
Eier, fraß nit und fütterte nicht. Sch war rath- 
lo8; als fein Hineintreiben half, ja e8 aud auf 
den Kleinen herumftieg, nahın ich die Sungen heraus 
und fand zwei Gier außer den vier Jungen; das 
ältejte war jchon 10 Tage alt, noch blind und Elein. 
Leider nahm ich in der Angft, fie möchten erfalten, 
die zwei Gier weg und gab jie, weil ich gehört, daß 
man das thue, einem andern Pärchen Sperlings- 
papageien. Sch jah, daß das Weibchen, das auch 
johon jeit vielleicht einer Woche ein Küäftchen bezogen, 
hineinging. Nun zwang ich das erjte Weibchen, die 
ungen zu füttern, nahm jie in die rechte Hand, 
das Kleine in die linke, gab ihm mit dem Mund zu 
frefjen und jah mit Jubel, daß es fütterte und das 
Kleine nahm. So wurden zwei gefüttert und von 
miv ins Neftchen gebettet. Auch die letten, nad) 
meiner Berechnung fünf und drei Tage alt, fütterte 
8, viß ihnen aber die Schnäbel ab, jodaß ich fie 
tödten mußte. Nun war ic) wieder vathlos. Die 
beiden Eier waren von den anderen gedfinet und die 
ganz entwidelten Jungen todt. So hatte ih in 
Zeit von einigen Stunden den Gegenftand mochen- 
langen Hoffens verloren. Was jegt mit den Sungen 
thun? Dem alten Weibchen wollte ich jie um feinen 
Preis mehr geben; ic) baute aljo ein Nejtdhen aus 
Tlanell und Eiderdunen, jo eine Art Sad, oben und 
unten wei zum Cinfchlüpfen, und nahm mit 
Zagen die zarten VBögeldhen in die Hand, erwärmte | 
Die gefieberte Welt. Zeitfehrift fr Vogelliebhaber, Züchter und =Hänbler. 
Nr. 49. 

fie mit Hauch und Händen. Al dies gelang, bettete 
ih da3 Sädchen in den Niftkaften auf weidjer 
Watte, umzog e8 warm und hielt jie auf meinen 
Knien. Nach einer Stunde nahm id) den Brei und 
Hirje, Sepia in den Mund und juchte die Kleinen 
zu füttern; e8 gelang. So füttere ich jie beide 
jhon jeit dem 10. Dftober, mithin ijt der ältere 
heute jiebzehn, der jüngere fünfzehn Tage alt. Sch 
kann Shnen nicht jagen, wie theuer mir die Kleinen 
find. Um 8 Uhr, 11 Uhr, 2 Uhr, 6 Uhr und 
9 Uhr abends ijt Fütterungsjtunde, die Kleinen be- 
wegen die federloien Tlügelchen gegen mein Gejidt. 
Seit drei Tagen öffnet das ältere die Augen, mandes= 
mal, jeit heute das jüngere das vechte Auge; ich 
bewahre fie vor grellem Licht, und jo oft ich fie 
herausnehme, lege ich jie auf ein weiches, wmarınes 
Seidentuch und gebe ihnen ins Sädhen ein Flanell- 
tüchelchen. Nachts jchlafen jie bei mir im Bett dicht 
an mir, find warm und puffen mich mit den Schnäbel- 
hen, wenn ich hineingveife. 
Was num werden wird, ob Freude oder Schmerz, 
erlaube ich mir zu berichten; ich füge bei, daß ich 
für mic) im Ejjen vorjihtig bin, nicht3 Saures und 
feine Medizin nehme, um ihnen ja nicht zu fchaden. 
Noch ein par Worte von meinem zweiten Pär- 
hen. DVorgejtern erkrankte das Weibchen und Fam 
heraus, jaß jehr betrübt mit vorhängendem Kopf; 
ih) drehte das Häuschen leife, jodaß id in das 
Käftchen fehen Konnte, und jah zwei Gier; gleich 
johlüpfte eS hinein, ich bejchloß aber, eS anzufehen, 


da3 vielfach der Liebe zur Natur und ihren Gejchöpfen Aus: 
deu gibt, Vögel vertreten. Wir wollen, wie vorher, uns 
auch hier auf einige Beifpiele bejchränfen und nur das den 
Einzug des Frühlings verherrlichende Lied von der Ankunft 
von „Amfel, Droijel, Fink und Star“ anführen, jomwie als 
Gegenftü dazu die beiden Lieder „Wenn die Schwalben heim= 
märts ziehm“ und „Zieht im Herbit die Lerche fort“, welche 
durch ihren Inhalt jowol als auch durch ihre getragene 
Melodie die Sehnjucht nach jener Zeit empfinden lafjen, bie 
das fühlende Meenfchenherz beim Herannahen der herbitlichen 
Naturerjcheinungen bejchleicht, nach der Wiederkehr des Kenzes. 
Wir fommen nun noch auf volfsthümliche, Vogelnamen | v 2 Yu Jane F 
| immer flüger fein will, als die Henne”. Nun, „in des Kukufs 
enthaltende Ausdrüde und Sprichwörter, deren Urfprung darin 
liegt, daß man, mie jchon wiederholt bemerkt, Gewohnheiten 
und Gharaktereigenthümlichteiten von Vögeln mit menjchlichen 
Eigenjhaften in Zufammenhang brachte, die fich dann in | 
Schlagworten oder Redensarten erhalten haben. Soldher 
Redewendungen gibt es eine große Anzahl, die im den weiteften 
Kreifen dev menjhlichen Gefellihaft Eingang gefunden haben, 
und davon feien die befannteften hier aufgeführt. 
Man wird oft für einen „lodern Zeilig“, wie iiberhaupt 
für „einen locdern oder Iojen Vogel“ gehalten, doch „fragt 
man den Kufuf danach“, wenn man nur nicht „ausfieht wie 
der lebendige Kufuf” und feine „Adler oder Habichtsnafe“ 
hat. „Es ijt befjer einen Sperling in der Hand haben, als 
zehn auf dem Dach“ figen iehen, und „eine gute gebratene 
Sans” auf dem Tifch ift entjchieden angenehmer, als „ein 
Storch, den man fich recht fnusprig braten“ Tafjen fol. Ehe: 
leute „leben manchmal wie die Turteltauben“, und doch wird 
dies Glüc Leicht geftört, wenn man Leute um fi) hat, die 
da „neugierig find mie eine Nachtigal“, „mit Falfenaugen“ 
auf alles achten und „wie eine Eljter plappern“ oder „mie 
die Gänfe fchnattern“. Wenn Menfhen „wahre Schlud- 
ipechte“ find oder „Ichlingen wie die Raben“ und „wie die 
Rohriperlinge Shimpfen“, daß fie nicht „mit den Hühnern zu 

Bett gehen“ Fünnen, da wäre es bejjer, „daß fie der Kufuf 
holte” oder „der Geier frifaffirte”. Wenn fie aber „stehlen 
wie die Raben“ ımd dabei „ausjehen wie die Schmußfinfen“, 
— beim bloßen Gedanfen daran Fünnte man jchon „eine 
Sänfehaut befommen“ — dann muß man ihnen einmal 
„auf die Hühner oder Eljteraugen treten“. Man hat Leute, 
die „Jich gerit mit fremden Federn jchmücden“, wie auc andere, 
die da glauben, daß ihnen „Die gebratenen Tauben in den 
Mund fliegen“, zwar „muß e8 auch joldhe Käuze geben“, 
doch „müßte es mit dem Kufuf zugehen“, wenn fie fich nicht 
über furz oder lang „einen Star jehen“, bevor man ihmen 
„einen Star ftiht“. „Das weiß der Kufuf“, daß „das Ei 
Namen”, „MHuge Hühner legen auch taube Eier”, objchon 
unter Umftänden „eine blinde Henne auch einmal ein Körnchen 
findet“. Der Eine „geht wie der Stord) im Salat”, ein 
Andrer „hat Sperlinge unter feinem Hut“. Man „erkennt 
ja den Vogel an feinen Federn“, drum hieße darüber reden 
„Eulen nad Athen tragen”. „Man fei Flug wie die Schlange 
und ohne Faljch wie die Taube“ und „jollen dich die Dohlen 
nicht umfchrein, mußt du nicht Knopf auf dem Kirhthurm fein“. 
Man jpricht num ferner noch davon, daß „eine Schwalbe 
noch feinen Sommer macht”, jomwie von Schwanenjungfrauen, 
Schwanengefang, Nabeneltern, Unglüdsraben, von den Kra= 
nichen des Shifus und von Zeitungsenten. 
&3 gibt zweifellos außer den aufgeführten Sprihmwörtern 
und Schlagworten noc) eine große Anzahl, die im Vollsmund 
gang und gäbe find, ımd diefes Thema ijt daher in Feiner 
Weife erfchöpft. Ebenjo wird fi) aus der Götterlehre der 
Völfer des Altertfpums noch manches werthvolle in ben 
Rahmen meiner Darjtellung pafjende Symbol entnehmen 
lafjen. Wenn nur das Wenige hier mitgetheilte nicht un- 
intereffant gewefen und Anregung zur Ergänzung bdiejer Auf 
zeichnungen gegeben hat, jo ijt der med des Vortrags 
damit erreicht. . 
