EN ABVSSIME. i-'i 



daiit la vérité dans la main, se feraient un sciupuîe 



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(le tenir la main ouverte. L'espoir d'une récompense 

 néanmoins triompha de son hésitation, et, après un 

 moment de réflexion, il nous donna enfin les rensei- 

 gnements que nous demandions. 



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Les livres, dansl'Abyssinie, sont divisés en quatre 



classes principales. 



La première classe comprend l'Ancien Testament 



et ses divers commentaires. 



La seconde, tous les ouvrages relatifs au Nouveau 



Testament. 



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La troisième, les livr( 

 faits, tels que la Vie des saints. 



La quatrième, enfin, les livres qui traitent des 

 vents et de la profession monastique. 



1)ans chacune de ces quatre divisions, les I 

 sins distinguent les ouvrages qui ont une v 

 égale à celle de la Bible, et ceux qui sont infér 



N. 



au 



Les premiers s'appellent sinodos 

 c'est-à-dire extérieurs ou mond 



Les uns et les autres, bien entendu, ne soi 

 utilité pratique, et fournissent des énorn 

 fondre la crédulité la plus résolue. 

 Voici le catalogue des principaux : 



1. Tarik negous L'Histoire des rois. 



2. Senkcê^r La ^ie des saints. 



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