«56 BOLETÍN DE LA REAL SOCIEDAD ESPAÑOLA 



En cambio, aunque siluetadas, las aves tienen bastante fuerza 

 realista; en las bandadas de avutardas andando se aprecia clara- 

 mente la disposición característica que guardan estas aves, reco- 

 nociéndose claramente también los rasgos característicos de las 

 grullas, ofreciendo una variedad de actitudes y movimientos que 

 revela en el artista un gran espíritu de observación y nada de 

 amaneramiento, como el que pintó los rumiantes. 



La cueva de que tratamos puede considerarse como el monu- 

 mento nacional de la tribu que en sus cercanías acampaba, algo 

 así como los monumentos toténiicos de los indios de la América 

 del Norte. 



Fácilmente se aprecia que la cueva se decoró, teniendo en 

 cuenta los sencillos ideales de los hombres primitivos: la caza y 

 la reproducción, pues debe hacerse notar que el órgano mascu- 

 lino en hombres y animales siempre está bien aparente y de pro- 

 porciones exageradas. Ideas madres que, después de todo, son 

 en su esencia las del hombre de todos tiempos y lugares, más ó 

 menos modificadas y disfrazadas por la civilización. 



En el mismo peñón existen otros dos sitios con pinturas primi- 

 tivas. Dando un pequeño rodeo para salvar lo abrupto del tajo se 

 llega cerca de lo alto de éste á una concavidad natural, en donde 

 las acciones de la intemperie han labrado un bellísimo arco que 

 da entrada á un recinto descubierto, con otros dos á manera de 

 soportales laterales, en cuyas paredes están pintados, entre otros 

 signos y figuras, algunos ciervos y una pareja humana desnuda 

 disparando un arco. 



En lo alto del cerro y coronando la cumbre existen tres bellísi- 

 mas construcciones naturales que semejan templetes perforados 

 por grandes ventanales y con arcadas caprichosas, templetes en 

 uno de los cuales destaca en rojo una cabra montes sobre el tono 

 blanquecino de la arenisca. 



No lejos del cerro se abre otra pequeña cueva, llamada del Te- 

 soro, en la que existe, como única pintura, el símbolo que los 

 griegos y romanos colocaban en los campos como representación 

 de la fecundidad; simbolismo bien sencillo, y del que vemos aquí 

 su remoto origen ancestral: un falo en rojo se señala en el blanco 

 amarillento de la pared. En esta cueva, y posteriormente á rai re- 

 greso á Madrid, descubrió el Sr. Cabré un yacimiento con huesos 

 y pedernales, en el que tenemos esperanzas que las excavaciones 

 que efectuaremos nos proporcionen datos interesantes. 



