Over de uitgaaf van de Iphigenia in Aulide , e«z. 455 



verwacht werd. Ik licb liet oog onder anderen op de uitge- 

 geven briefwisseling lussclien g. hermann en creuzeb , over de 

 Homerische poëzij en over de vroegere verlorene philosophische , 

 waarvan de goede homerus gezegd werd de symbolisclie formen, 

 die Lij en zijne lijdgenooten niet meer verstonden, uit de pliilo- 

 sophische nevels opgevangen, en tot staande figuren of personen, 

 in zijne helden, gefatsoeneerd te hebben. Het is mijne overtui- 

 ging dat HERMAKN in zijnen eersten brief den spot dreef met de 

 symbolische mythologie, maar door den Ijraven en cenvoudigen 

 CRECZER , die verheugd was eenen man als herm.4nn tol steun van 

 zijn systema gewonnen te hebben, met breede en geleerde brieven 

 bestonnd, beleefdheidshalve die correspondentie beeft moeien 

 voortzetten; tot dat hij later, toen er twijfel oprees bij sommi- 

 gen die HERMAN^'s brieven met zijne zuiver philologische me- 

 thode niet konden rijmen, heeft moeten verzekeren dat hij in 

 ernst geschreven had, in eene scheeve houding geraakte tegen- • 

 over hetgeen hij bij andere gelegenheden over dergelijke onder- 

 werpen in het licht had gegeven, en eindelijk zijne Etymologie 

 der eigennamen in de Theogonie van hesiodus, en een paar 

 andere Commentatiën in het licht gaf, waarin de diepte der voor- 

 homerische physische wijsbegeerte onpeilbaar is, en de vinding 

 zoo scherpzinnig en geestig, dat de lezer, die het raadselwoord 

 kent, vermaak heeft. Hoewel ook in deze verhandelingen het 

 ongerijmde niet sterk genoeg doorschemert, en er nog te veel 

 bruikbare dingen in gebleven zijn, geloof ik echter dat de twijfel 

 der geleerden toen opgehouden heeft. Sedert dieu tijd hoort men 

 er niet meer van. Ik vermoed dat herm.4NN gemeend heeft zich 

 op deze wijs uil de knel te moeten redden. 



E^n ander voorbeeld zie ik in eene verhandeling van den 

 Heer altenburg, uitgegeven in den V' " SupjAementband vnn de 

 Jcdtrb. fiir Pldlol. und Piidagogik. Deze poogt op eene andere 

 wijs de rigling der mythologische studiën te gispen, namelijk 

 door eene uitlegging van den theologischen niythus van Zon e.\\ 

 Mddii , die achter de personen van dlysses en penelope schuilt. 

 De verhandeling van den Heer altenburg heeft lezers gevonden 

 die zich over zulk eene verbazende stoutheid van conil)inalir 



