Fergelijking der stelsels van schelling en iiküei.. 170 



kennen , om , in deze zijne Proeve, de Critische Wijsbegeerte in hare 

 beide bestanddeelen te voltooijen , door te doen zien , dat liet 

 daarin voor te dragen Dualisme wel tweederlei waarheden, doch 

 slechts twee betrekkelijke waarheden aanwijst, welke zich in ééne 

 enkele volstrekte waarheid laten oplossen. Dit zou geen nieuw 

 stelsel zijn , maar dat van kant in deszelfs geheele voltooijing. 



Het is voorzeker te wensclien , dat het den Heer kinker niet 

 aan de gelegenheid zal ontbroken . om dit belangrijk ontwerp 

 geheel tot stand te brengen. 



Nog deelde de Heer kinrer der Klasse eene vergelijking mede 29 Maart isii. 

 van twee zeer polemisch tegen elkander overstaande stelsels, als 

 dat van schei.lin&, zoo als het tlians gewijzigd is, en dat van 

 HEGEL. Dat van schelling loopt uit in eene boven alle wetten 

 verhevene vrijheid der hoogste persoonlijkheid , dat van hegel in 

 een alomvattend rationalistisch falalismus. Alleen door een vol- 

 eindigd criticismus zal die strijd kunnen opgelost worden. Hoe 

 diametraal intusschen die stelsels tegen elkander mogen overstaan, 

 komen zij echter daarin overeen, dat zij, in hunne dialectische 

 methode, zich, ieder op zijne bijzondere wijze, aan positive ker- 

 kelijke dogma's en mysteriën aansluiten. Hegel kent het hoogste 

 gezag in de Wijsbegeerte toe aan de Rede. Schelling's leer is 

 op een bovenzinnelijk empirismus gegrond. De Heer kikker be- 

 diende zich bij dit alles bijzonder van hetgeen de bcoordeelende 

 Voorrede van schelling vóór de Duitsche vertaling van victor 

 cousin's Werk over de Fransche en Duitsche Wijsbegeerte nog 

 ic dezen opzigte had medegedeeld. Victor cousin had getracht 

 zich midden tusschen die beide stelsels in te plaatsen ; doch eigen- 

 lijk treedt hij toe tot hegel's fatalismus. Val men kort te zameii, 

 wat als kenmerken van schëlling's en hecel's Philosophie kan 

 worden aangenomen, zoo zal men bij schelling tot eene vrij 

 gekozene noodzakelijkheid, bij hegel daarentegen tot eene nood- 

 zakelijk voorlgebragle vrijheid alles zien terugbrengen. De Heer 

 KINKER brak zijne voorlezing af met het voornemen , om bij eene 

 andere gelegenheid het kenschelsend karakter der tegenwoordige 

 Wijsljegeerie in Dnitschland aan te looiien. 



Ecu belangrijk Boekgeschenk van den lieer wai', hijzoiider ,[] ',^^'^^' ["jJ- 



