-240 VIERDE KLASSE. 



op al die werktuigelijke nabootsingen der Natuur niet . te veel 

 veMrowven moet stellen, daar ze, gelijk wij zagen, gebrekkig 

 zijn, en scliijubaar meer beloven, dan zij geven kunnen. 



Daguerke's uitvinding, ik lieken het , is aardig, ja bij den eersten 

 aanl)lik verrassend: voor de wetenscliappelijke kennis aan de wer- 

 king van liet licht kan zij welligt een nieuw goziglspunt openen ; 

 n)aar ik durf mij gerust op allen beroepen, die velen dier lichltee- 

 keningen onder de oogen kregen , of ze hen niet onbevredigd lieten, 

 on of zij , eenmaal met het verrassende der uitkomst bekend, groot ver- 

 langen in zich voelden opgewekt, om er meerdere te beschouwen: ja 

 of deeentoonigheid, die inallen heerscht. henniet weldra verveelde? 



(oneindig hooger voorzeker staan daarom bij U, zoowel als bij 

 mij , de nabootsingen door de hand des Kunstenaars ons gele- 

 verd, met al het onvolkomene dat ook deze aankleeft, maar 

 waarin ziel en leven {liet ware schoon der Natuur) ons tegen- 

 straalt, \vat de Daguerrolypes of eenig ander werkluigelijk voort- 

 lirengsel ons niet terug kunnen geven. 



Niet een iegelijk iutusschen kan gezegd worden Werken der 

 Kunst goed te zien, en er waarlijk genot van te hebben. Er 

 ])ehoort eene zekere mate van beschaving, van opleiding, toe, om 

 er zich in te verlustigen en er door opgewekt te worden. Men 

 hechte dus nimmer ]>ijzonder gewigt aan het oordcel van 

 onkundigen over eenig onderwerp van Kunst , noch stelle de be- 

 slissing over de gelijkenis van een portret aan het oordeel van 

 kinderen of minlieschaafden. Want hoc dikwerf moet men niet 

 in zoodanig geval oordeelvellingen of vragen aanhooren, die om 

 de ongerijmdheid in verlegenheid brengen, welk gepast antwoord 

 er op te geven? 



Die beschaving en opleiding in Kunst doen ons inzien, dal zij 

 slechts eene nabootsing der Natuur kan en moet zijn; ja dal, 

 wanneer zij de haar gezette perken overschrijdt, en de Natuur 

 te nabij wil komen, zij ons koud laat, en ons belang voor liarc 

 voortbrengselen van lieverlede vermindert. 



KuD.si is, als 't ware, een aangenaam bedrog, waarin wij, 

 met licwustheid , volgaarne dcelen. — De overtuiging , dal wij 

 niet de wezenlijkheid, maar den schijn der zaken voor oogen 



