( 24° ) 



^ groot vuur uit het baarlid geborften is , waar af veel 

 „ puisten op haar dijen opgelopen zyn en eene van 

 „ drie vrouwmoers het aangeficht gefchent is." Van 

 brandende lucht en vlam uit het mannelijk teellid gewa- 

 gen BORELLI , SINNIBALD en NIEREMBERGER , terwijl 



osiANDER een voorbeeld van lichtend teelvocht heeft 

 opgeteekend (*). Wij zien dus hier, even als in het 

 vcclldeurige gewaad en het flonkeren der bloemen, even 

 Éls in de gloeijende kleuren en in het lichten der infek- 

 tcn bij de bevruchting, de phosphor als huwelijkstoorts 

 niet minder branden, dan als lijkfakkel bij de ontbin- 

 ding, hetgeen ons het duistere doch fijne gevoel 

 der oudheid herinnert, wanneer zij ons in de Indifche 

 Mythologie de godinne der voortbrenging en vernieti- 

 ging, BHAVANi, in eenen perfoon voorflelt; of wan- 

 neer wij den phallus op de grafplaatfen afgebeeld en 

 lijkfeesten met den dienst des phallus verbonden 

 zien. 



Met het misbruik van brandewijn vermenigvuldigen 

 zich de verhalen van vlambrakmg; bij c. piso lezen 

 wij van iemand die brandewijn gedronken had, dat 



met 



(»)Percy, Journ. de Méd. 182I. Nov. en bij cuvifiR, 

 Tray. de PAcad. des Sc, 1819. Bl4NKAART, /. c. VIL bl. 57. 

 SiKNiBALD , Ceneanthrop. E. nierembercer , Hist. Nat. Antv. 

 1625. OsiANDER, Entbind. I. S. 245. Cohausen, /. c. p, 92. 

 pö. Hoefman , Bedeut. der Excr. S. ps. „ Die Zeugung isc 

 „ eine Selbstaufopferung des Lebens , durch die es fich erlöszc 

 „ iind verklart , wie durcli jede andere Excretion. Nur darau 

 „ ist die Verwandfchaft der Zeugung und des Todes zu be- 

 „ greifcn." 



