( 4So ) 



van de biiitcnliiclit geheel, of gedeeltelijk argc[loten(*), 

 en in hetzelfde dierlijk ligchaara , doch op ondcrfchei- 

 dene plaatfen , onder geheel andere gedaanten , en alhoe- 

 wel men verfchil in gedacht , in dezelve waarnam , en 

 hieruit de voortteling dcrzelve kon verklaren , wist men 

 echter zich geen denkbeeld te maken , hoe de eerde wa- 

 ren ontdaan. — Men kon dezelve niet van buiten aan- 

 gebragt aannemen, omdat fommigc in deelcn , met de 

 buitenlucht geene gemeenfchap hebbende, werden ge- 

 vonden, en hoc zou men dcrzelvcr oorfprong ckin nog 

 van elders kunnen ontkenen? 



De gcncratio acquivoca, vroeger door fommige ver- 

 worpen, werd weder te baat genomen, en alhoewel 

 eigenlijk niets vcrklai'cnde , maakte zij toch, dat men 

 geene andere onverflaanbare en herfeiifchimmigc thcoriën 

 maakte , maar de zaak in hare eenvoudigheid bercliouw- 

 de. Zij maakte, dat men vooreerst de oorfprong der 

 wormen op de plaats zelve moest zoeken, waar zij 

 gevonden vvordcji , indien toevallige oorzaken hen niet 

 hiervan hadden verwijderd ; ten tweede , dat men ze 

 uit zelfflandighcdcn , daar aanwezig moest verklaren. 

 •Er ontftonden nu , zag men , uit deze organifche zelfftandig- 

 hcid deze , uit gene andere infufic-dicrtjcs , indien de 

 ontbinding tusfchen beiden trad, en daar het dierlijke 

 -ligchaam niet overal uit dezelfde bcflanddeclcn beftaat, 



zoo 



-• O Over verklaringen van het ontllaan der ingewands wor- 



.men in vroegere jaren voorgedagen, zal ik hier niet handelen, 



maar den Lezer verwijzen naar die Schrijvers, waarnit lic vroeger 



dezelve heb geput. Zie Comment. de Entazoh. Ti;—Rk. 



'' 1823. S, 51 en volgg. 



