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Noi abbiamo dimostrato cosi che le tradizioni risguardanti la 

 seta, non solo in China, ma anche nelle altre contrade dove negli 

 antichi tempi fioriva la civilizzazione, stanno tutte al di là del 

 quarto secolo della nostra Era e non accennano ad una comune 

 origine della seta. 



III. 



Un forte appoggio in favore dell'argomento che stiamo discu- 

 tendo lo troviamo procedendo nello studio del soggetto dal punto 

 di vista del Darwinismo. Cosi facendo non dovremo proporci verun 

 assunto stravagante né cercare gli antenati dell'umanità « fra pe- 

 losi quadrupedi con la coda. » Noi non faremo che seguire un si- 

 mile indirizzo di pensiero, senza esigere da parte dei nostri lettori 

 veruna credulità. 



Le teorie per quanto strane di un biologo inglese e di un 

 chimico russo, erano dirette a provare questo: che tutta la na- 

 tura fisiologica e fisica è un processo evolutivo dal semplice al 

 complesso, dal generico allo specifico, determinato da certe leggi 

 naturali, che si manifestano in variazioni infinite. 



Non vi è grande difficoltà infatti ad ammettere ciò per il Baco 

 da seta. Le somiglianze famigliari fra i diversi bombici sono molto 

 rimarchevoli. Le farfalle che hanno addome voluminoso e con- 

 formazione pesante, prevengono tutte da bozzoli. I due estremi, 

 come i bozzoli Attacus Alias e Rondotia Menciana, o quelli degli 

 Psychidae, differiscono senza dubbio moltissimo fra loro per gran- 

 dezza, colore ed altre proprietà. Ma il divario stabilito da diverso 

 clima e da diversa coltura fra individui riconosciuti come appar- 

 tenenti alla stessa famiglia (del Bombyx mori) quale sarebbe per 

 esempio il divario tra il bozzolo duro bianco, piccolo, Woushé 

 della China e quello floscio ora bianco, ora giallo, ora verde, volu- 

 minosissimo della Persia, è pure molto grande, specialmente quando 

 consideriamo che le differenze dell'ambiente nell'ultimo caso sono 

 molto tenui. 



