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worden, De^e gebreken of dat groot kwaad^ 

 gelyk hy zig elders uitdrukt , overweegt 

 hy in alles, 'tge?n hier beneden eenige be- 

 trekking op den mensch heeft. 



Al aanftonds merkt hy deze gebreken en 

 dat moejelyk kwaad op , in alles 't geen ge- 

 fchikt is om de bezigheid der menfchen uit 

 te maken , en 't welke behoorde te llrekken , 

 Dm hun geluk te volmaken. Hy merkt 

 te regt aan , dat die voorwerpen , in flede 

 •/an hen door de genieting gelukkig te ma- 

 ken , hun niet dan een bronwei van rampen 

 en verdrietelykheden hebben geopend. Hy 

 vangt aan met de Wysheid of Wetenfchap, 

 die Hem door de geheele waereld zoo be- 

 roemd had gemaakt , en om welke men Hem 

 ronder eenige tegenfpraak den gelukkigflen 



der 



^'Jttinr^r' ^isj-'^^rtr t^^^ 



»omhref. Ces défauts ou ces maux facheux, öomme il 

 f'exprime ailleurs, il les confidere dans tout ce qui a 

 rapport a 1'homme ici bas. 



Ilobibrve d'abord ces defgutsow ces mauxfacheux dans 

 tout ce qui est deftiné a faire l'occupation des hom- 

 mes, & qui devroit 1'étre a faire leur bonheur. Il re- 

 marque que ces objets , au lieu dé Ie rendre heureux 

 par leur jouislance , ne lui avoient offert qu'une four- 

 ce de maux et de chagrins. Il commence par la fages- 

 fe OU la fcience , qui Tavoit rendu fi fameux >ar toute 

 ia terre et par laquelle on réstimoit fans dpute Ie plus 



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