( 211 ) 



b<edenking, , 'natnelyk oveti <3e waéfrde. dier 

 gebeurtepisfea, en of men g.ronds genoeg 

 Sebbe, Qmjtï^te fleminenïïiet het oordeel, 

 dat d^: :Ji/ ^g^rchiedfchry Yer3. ■ meermaale^ 

 vellen ovjdfhQtzed^fyke, dat in de befchrq- 

 vepe pecfOpriên of in huone daaden en ly,- 

 dinf en . zich (chynt ^ op te doen ; mee , éea 

 j^flurdt of ^ulk.e menfchep ,. welke aldaap 

 geroemd. wordeny als ukmuhtende voorbecl^ 

 den van gelöVe en deugd, en waardiige werk- 

 tuigen , door Ciod van öwds af ten dienfte 

 ^y:DQri Kerke gebruikt , in hun beftaan en 

 yerrichtid-gen waarjyk dien lof verdienen.; 

 en, of mèan :niet veel eer eeni geheel ftrydig 

 dgnkbeeM, vair Hun vormen moet/ 't welk 

 eeas döoi:g?iandd :, van-gselfs .genoeg zoude 

 a^v' Dmrdén geheelen By bel verdacht t.e 

 houden ,. ja ,deszelfs geloois!s?ei*bindend ge- 

 zajg ten eenemaal om verre te werpen. 

 :i' Uil.' it^eze; zelve zwarigheid heeft van 

 ouds ; dotha iermeea: inoiize Eeuw, de 

 waareen; kundige hoogfchatters van dit uit- 

 rbuntendi) Boekjder Boeken met rede op- 

 ^Twekt,! omi-liwnne vermogens eu yver tot 

 Kerdedigiiigc rvan het zelve», ook in dezen, 

 aan te wenden ;én ;hier.üiG*;zyti:Z.o veel vroer 

 ger en later verantwoordingen voor deszelfs 

 inhoud ;gebprea| waarin de nagedachtenis 

 i'an^een 'Abraham, een ']yrosEs, een david:, 

 een IJLIAS en veeie andere Godsmannen ha* 

 uv: \ Ü 2 ren 



