( 288 ) 



versch in 't geheugen. Weshalven hier de 

 fpreuk gelden moest: melius est praevenire 

 quam praeveniri : dat het beter is , voor te 

 komen dan voorgekomen te worden. 



LXIII. Hier door vervalt de bedenking 

 wegens onnatuurlyke hardigheid te meer, 

 nademaal geene Broederlyke betrekking ee- 

 ne misdaad verfchoonen , noch den weg der 

 juftitk ftremmen kan ; ten einde het blyke , 

 dat 'er by den Rechter geene aanneming 

 des perfoons plaats hebbe. Wat zouden 

 vreemden gezegd hebben van die ontydi- 

 ge toege venheid, en met wat mogelykheid 

 zoude SALOMO ooit in tydsvervolg de eere 

 van flipte Rechtvaardigheid in zyne Rechts- 

 oeffeningen hebben kunnen handhaven ?— 

 ïk zeg nog meer, en 't gene in de eerde 

 plaatfe had moeten ftaan, Isra'êls Koningen 

 deden geen recht uit hunnen eigenen naam, 

 maar in den naam van dien God, welke by 

 die Naatfie als hunne Opperfte Souverain 

 werdt aangemerkt, Hunne verheffing zel- 

 ve op den Throon werdt aangemerkt, on- 

 middelyk van de beftellinge van dien God 

 af te hangen, gelyk ik in 't eerfte deel de- 

 zer verhandeling toonde. Dit zo zynde, 

 Jlond het niet langer in salomo's macht, 

 het leven van zynen Broeder te fpaaren, 

 als die (volgens Israëls rechten) onmiddelyk 

 ^gen dat recht en de beftellinge van hun- 

 - nen 



