( 4Ö2 } 



zullen lïioeten bedienen en wel van die zelf- 

 de Zintuigen, welke ons aan deze zyde van 

 het graf de kennisfe van de meeste uitwen- 

 dige • voorwerpen befchikken. Maar dan 

 behoorden die Zintuigen ook ongemeen 

 verbeterd, van alle zwakheden gezuiverd 

 en tot den hoogden toppunt van mogelyke 

 volmaaktheid gebragt te worden , zullen die 

 verftrekken moeten ter bevorderinge van 

 een zalig , onbegrensd en onbelemmerd ge- 

 noegen. Hoe zouden wy daar niet naar 

 watertanden, indien wy 'ef eenige duide- 

 lyke denkbeelden van hadden! Maar zou 

 ons de Goddelyke Openbaringe daar toej 

 geene aanleidinge geven ? Ai lieve^" wie on- 

 zer' zou daar aan twyffelen ? Koomt het niet 

 met een der voornaamfte oogmerken der 

 Openbaringe overeen , met dat oogmerk 

 namentlyk , dat de elendige ftervelingen op 

 het Leven na dit leven verlieven zouden ? 



$ II. Een enkel berigt , duizend beloften 

 dier heerlyke verbeteringe van de menfche- 

 lyke Zintuigen treffen zoo fterk niet , als 

 het verhaal , het ontwyffelbaar verhaal van 

 proefnemingen , welke de Goddelyke goed- 

 heid daaromtrent heeft gelieven te doen. 

 Men ontkent doorgaans wel niet, dat de 

 Propheten van de Goddelykheid hunner Ge- 

 zigten overtuigd wierden door eene oordeel- 

 kundige ontdekkinge van de zeldfaamheid 



en 



