( 5Ö7 ) 



dat al brengt men de toezegginge vari jÉi 

 SAÏAS , ah dan zullen der blinden oogen opge* 

 daan worden (h) , op 's Heilands wonderwer* 

 kende gene;zinge des Gezigts , die dan even- 

 wel nog maar voor eene zinneprent van 

 verhevener zaken is aan te zien (i). Zoo 

 Christus eerfle koomfte daar aan gekend 

 wierd, dat de blinde ziende wierden (k), 

 zou ook zyne tweede koomfte daar door 

 niet verheerlykt moeten worden ? Kunnen 

 de Greregtvaerdigde en vrygefprokene, zon- 

 der dit hulpmiddel, wel eene genoegzaam 

 uitgebreide kundigheid der Goddelyke 

 Wonderen en Schoonheden erlangen ? 

 Moet de Dag zonder Avond riitt komen? 

 Moet de Heerlykheid van God het Niew Je- 

 rufalem niet verligt en? Is 't niet flaaw'en 

 handtastelyk gewrongen , als men zulke be- 

 loften op den ftaat der ftrydende Kerk toe- 

 past ? Want , wil men de uitgezette zeilen 

 der beteekenkragt flegts naar welgevallen 

 reven en derzelver doordringenden nadruk, 

 om dat men 'er niet wel anders raad mede 

 weetjbeknibbelen, waarom zou men dan ook 

 aan de Godfpraken van Delphos en Dodo- 

 ne niet wel eene draagelyke beteekenisfe 

 eigenen, dewelke die ook ten laatften voor 



otl- 



b 



Ch) jES. XXXV. 6. 



(i) c. viTRiNG. Comm. in Jef. T. IL p. 155, 



(k) LUC. VII. 22. 



