9> 



( 5r7 ) 



tuur en de onfterflykheid der 2iele. Het 

 een hangt zeker aan het ander ; het laatfté 

 vloeit uit het eerfte. Wel is waar , dat uit 

 de onftoflykheid niet terftond tot de onflerf- 

 lykheid, of liever tot de niet vernietiging by 

 wyze van een volftrekt noodzakelyk gevolg 

 onmiddelyk kan befloten worden; maar dit 

 iis zeker, dat deftoflykbeid è^ fterflykheid me- 

 debrengt. Is derhalven onze Ziel een floj- 

 lyk wezen; ofwel; is ons denken eene hoe- 

 danigheid van ons floflyk wezen, of werk- 

 tuiglyk Lighaam , zoo is ontegenzeglyk on- 

 ze Ziel, (dat is ons denkvermogen) ook 

 fterflyk. En niet alleen 7?fr/?y/é, maar, dat 

 meer is, onze ZAé-Jlerft danmetter daad, 

 wanneer ons Lighaam Jlerft, Want, in- 

 dien ons denkvermogen een hoedanigheid 

 of eigenfchap van ons Lighaam was, en 

 nogthands met den dood van het Lighaam 

 niet ftierf , moest noodwendig een van bei- 

 de plaats hebben; of dat het ftof, waar in 

 ons Lighaam door den Dood ontbonden 

 wordt , bleef denken , en dus zoo veel Hof- 

 jes , vezels, beenderen enz. voo veel den- 

 kende wezens bleven. Of, zoo men zulks 

 niet wil , dat dan het Denk-vermogen 

 afgetrokken van het ftoflyk Lighaam in 

 den ftaat des Doods op zig zelf beftond , 

 dat is , dat een eigenfchap of hoeda- 

 nigheid zonder onderwerp {quaUtas fine 



Kk 3 M- 



