( 528 ) 



ware "wezen onzer Ziele niet volkomen J 

 kennen we daarom geene van hare wezenly- 

 Jee eigenfchappen ? is 'er ons niet zoo veel 

 van bekend. , dat wy vele van hare aandoe- 

 ningen^' en derzelver onderfcheid van an- 

 dere, van ftoflyke wezens, daar uit kunnen 

 opmaken ? ondervinden wy dan niets in ons, 

 waar uit wy tot den aard of 't innerlyk we- 

 zen onzer Ziele eenig wettig befluit kunnen 

 4:rekken ? Dit brengt my ongemerkt tot het 

 iluk zelve, dat wy naaer te onderzoeken 

 hebben. 



Laten we dan na deze aanmerkingen 

 over de Redeneerwyze van den Heer de 

 Bielfeld , nu voordgaan, en flegts in een 

 Meine proeve zien , of niet de Rede en On- 

 .dervinding ons hier zoo veel aan de hand 

 geeft, waar uit wy met genoegzame over- 

 reding een befluit kunnen opmaken, 



§ IX. De groote vraag is hier , wat is 

 Stof? wat is Geest? geen van beide kennen 

 wy in haar innerlyk wezen; maar wy zien, 

 we ondervinden in de Natuur twee-erlye 

 uitwerkfels , die ons overtuigen > dat ze niet 

 vaneene en dezelfde oorzaak kunnen voord- 

 ïkomen, maar een onderfcheiden beginfel 

 hebben moeten. Het zyn verft andigey en 

 werktuiglyke , waar toe alle de werkingen 'm 

 de ganfche Natiiur gebragt kunnen 'worden ; 

 deze vinden we v^reenigd m den mensch, 



en 



