( 54^ ) 



of fchoon ons Ligbaam den Dood onder- 

 gaat ; want , ftaat idit vast , dat de Ziel een 

 onfloflyk wezen is , een wezen van ons Lig- 

 haam onderfcheiden ; een wezen, dat afge- 

 trokken van het Lighaam werken kan ; zoo 

 kan dan ook de Ziel zonder het Lighaam 

 op haar zelve beftaan , en na den Dood aan- 

 wezig blyven. Dus blykt, dat de Dood 

 van 't Lighaam den Dood of ophouding der 

 Ziele geenfms noodzakelyk medebrengt. 



Maar we befluiten 'er ten anderen uit , 

 dat de Ziel niet kan fterven, dat is, ont- 

 bonden worden , en tot haar eerfle begin- 

 felen wederkeeren , gelyk in den Dood van 

 't Lighaam plaats heeft, want, is de Geest 

 een onftoflyk wezen, zoo is ze tevens een- 

 voudig, en kan niet in deelen ontbonden 

 worden, dat is, fterven. De Ziel dan , 

 fterft niet. - 



'Er blyft dus niets anders over , dan dat 

 ze eenvoudig zou kunnen ophouden , dat is , 

 'vernietigd worden. Maar dit is ten hoog- 

 llen onwaarfchynelyk; want God (g) vernie- 

 tigt niets van Zyne Schepfelen,^ zelfs niet 

 de Lighamen^ die worden wel ontbonden^ 



maar 



Cg";) De vernietiging zou of Natmirlyk moeten ge- 

 fchieden , uit den aard der Ziele, of onmiddelylc vaa 

 God; het eerde i'svolftrekt onmogeiyk j.. het laatfteten 

 hoogften anwaarfcbynelyk : men 2;{fe die zeer fraai be- 

 toogd in den ^^XigQhsa\^b\\Fbe(ionï.t\ame}ifpr,bL^i-i04, 



