(^73) 



de Dienstmaagden , die den Geest van Pytho 

 hadden , van de Dodonier s , duiven zullen ge- 

 heten zyn, om dat zy in 't uitbrengen hun- 

 ner Godfpraken met een kirrende , klagen-^ 

 de of duiven-Jiemme zullen gefproken heb- 

 ben. Immers zegt (c) de grondbeteekenis 

 van 't woord njrr ene onftuimige blakende 

 en opbruisfchende hitte: het wordt geno- 

 men voor het dof en murmerend geluid van 

 enen Leeuw over zynen bejaagden roof, 

 vooral voor de klagende ^n flenende jlemme 

 der duiven Je f- XXXL /^. LIX, ii. en 

 wordt gebezigd om ósn. jammer-toon van da 

 kirrende enftenende waarzeggeren en duivels 

 konjienaren te befchry ven , die daar piepen 

 en binnens monds mompelen JeJ. VIII. 19. 



Nu fchiet 'er niets overig" dan aan te too- 

 nen wanneer de Stad, waarin David gele» 

 gerd heeft, by een Oobh mogt vergeleken 

 worden , en in wat tyd de ftem van de in- 

 woonderen dier Stad fachtkens voortkwam 

 en piepte als die van Oobh uit de aarde. 



Het was in die kwade en rampzalige da- 

 gen toen Jerufalem in ene naauwe belege- 

 ring kwam , en door Titus den Zoon van 

 Vejpafianus gantfchelyk werdt verdorven en 



om- 



11. p. 12. 13. oppiANi de venat. L. III. t nö. . . . 



(c) Tixn- scHULTENS in Prov.^p- 321. jeschyl. Agam. 

 f 12Ö5. Cafandra Vates va'KaToïov rè Tup èvépxerui Séixoè; 

 Coll. SEN£C.Agam, f 7 iCfeq f. socrakt Tom,!, t^. 731. 



