( 584) 



verzaagtheid van Gods Leeuiven evcnzsirde , 

 begon ten kaften hun te ontzinken en tot ene 

 tegenovergeftelde bloohartigheid(d)efi laag- 

 heid van Geest te vervallen. Zy konden 

 in 't ftof en in de holen van TJtons geberg- 

 te niet lang fchuilen , maar kwamen, na een 

 korten tyd , als magere fchimmen uit die 

 fchuilhoeken te voorfchyn , maakten wel 

 veel fmeekingen , doch vonden geen heul , en 

 "werden (e) voor de zegepraal van Titus en de 

 daar op volgende ftrafgerichten bewaard. 



(_d) Dit legt (myns oordeels) opgefloten in 't flotvan 

 f 2. En die zal my gelyk Ariel zyn: Stad, door inlaschill 

 den textgevlyd, kan, zonder tautelope, niet toegela- 

 ten worden. Wat zin zoude het geven: -4nW za/my 

 zyngelyk Ariel, en dut Arielby zich zelven ZOU vergeleken 

 worden ? Maar het ziet op 't geen onmiddelyk voorgaat : 

 ireuringen droefheid. Davids Stad , wegens hare natuurly- 

 ke fterkte Een Gods- Leeuw, maakte het volk gerust, en 

 verwekte in de opperhoofden ene redenlooze gerust- 

 heid , en fchandelvke zorgeloosheid, als of hen nie- 

 Jtnand konde deeren. Zy verlieten denRotsfteen huns 

 heils , fteunden op eigene krachten en vierden hunne 

 vleeschlyke vermakingen den losfen teugel. Een volk, 

 dat als die van Lais (^Leeuiv) gerust en zeker woonde, 

 den boozen dag verre ilelde , en geen acht gaf op 

 eenig ivee tegen hen uitgefproken , Amos VI. '/ Boek der 

 iLysheid HoofJft. II. I — 12. maar de dag hunner bezoeking 

 zoude niet achterbly ven , hunne uitgelatene vreugde 

 en wellust , hunne kommer- en bangeloosheid in ene 

 bittere droefheid, vreezeen neerflagtigheid verkeeren. 

 ]En was hunne moedigheid en vertrouwen by enen 

 (Qods-leeuw vergeleken, die zelfde trap van vergely- 

 king zoude ook in ene tegenovergeftelde fchrik èn 

 kleinhartigheid , in trooftelooze droefheid en bittere 

 treuring , ftand grypen , en het woord Ariei de g;root-», 

 Jjeid daarvap aanwyzen. 

 (e} josfiPHüs de B. J, L, VI. p. 5 ^. BE- 



i 



