﻿( 
  •'ïgs 
  ) 
  

  

  eenige 
  overeenkomst 
  heeft 
  met 
  die, 
  op 
  welke 
  thans 
  de 
  

   Bornouers 
  , 
  volgens 
  D 
  e 
  N 
  ll 
  A 
  M 
  , 
  de 
  bulFels 
  dooden 
  (*). 
  

   Wanneer 
  de 
  Koossa 
  eenen 
  olifant 
  gedood 
  hebben 
  , 
  

   zoo 
  verontschuldigen 
  zij 
  zich 
  bij 
  het 
  doode 
  dier 
  en 
  ver- 
  

   klaren 
  plegtig, 
  dat 
  het 
  niet 
  opzettelijk, 
  maar 
  toevallig 
  

   geschied 
  is; 
  om 
  denzelven 
  nu 
  verder 
  geheel 
  te 
  verzoe- 
  

   nen, 
  wordt 
  dadelijk 
  de 
  snuit 
  afgesneden 
  en 
  plegtig 
  be- 
  

   graven 
  onder 
  herhaalde 
  uitroepingen 
  : 
  de 
  olifant 
  is 
  

   een 
  groote 
  heer^ 
  en 
  de 
  snuit 
  zijne 
  hand 
  (-}-). 
  De 
  

   vraag, 
  ofdeze 
  gewoonte 
  van 
  dit 
  Zuid- 
  Afrikaansche 
  volk, 
  

   even 
  als 
  andere, 
  uit 
  godsdienstige 
  voorstellingen 
  , 
  die 
  de 
  

   oude 
  noordelijke 
  bewoners 
  van 
  Afrika 
  met 
  de 
  dieren 
  

   verbonden, 
  is 
  voortgevloeid 
  (§) 
  , 
  laat 
  zich 
  niet 
  ligt, 
  en 
  

  

  zelfs 
  

  

  (') 
  1. 
  c. 
  , 
  torn. 
  II 
  , 
  pag. 
  rj 
  i 
  : 
  lis 
  les 
  (les 
  luffles) 
  poursuivent 
  

   dans 
  les 
  marécages 
  , 
  ou 
  ils 
  paissent 
  acfuellement 
  , 
  de 
  préfe- 
  

   rence 
  aux 
  hords 
  du 
  lac 
  [Tcliad) 
  : 
  les 
  chevaux 
  étant 
  dressés 
  a 
  se 
  

   placer 
  tout 
  pres 
  Xeux 
  pendant 
  qiCils 
  courent 
  , 
  Ie 
  cavalier 
  est 
  

   a 
  meme 
  de 
  jixer 
  son 
  pied 
  sur 
  Ie 
  dos 
  du 
  luffloj 
  alors 
  il 
  lui 
  

   fiche 
  avec 
  adresse 
  une 
  ou 
  deux 
  lances 
  derriere 
  les 
  épaules 
  s'il 
  

   Ie 
  peut 
  ^ 
  Vanimal 
  ainsi 
  percé 
  ne 
  peut 
  courir 
  qiia 
  une 
  petite 
  

   distance. 
  Alors 
  Ie 
  cavalier 
  Vachève 
  ou 
  seul 
  ou 
  avec 
  Vaide 
  de 
  

   ses 
  compagnons. 
  

  

  (f) 
  LlCHTENSTElN, 
  1. 
  C. 
  S. 
  4'2. 
  

  

  (§) 
  Voor 
  het 
  gevoelen 
  , 
  dat 
  de 
  Hottentotten 
  eu 
  Kaffers 
  van 
  

   eenen 
  ouden 
  , 
  verder 
  in 
  het 
  noorden 
  van 
  Afrika 
  gewoond 
  heb- 
  

   Lenden 
  , 
  Aethiopischen 
  volksstam 
  afstammen, 
  pleit 
  de 
  overeen- 
  

   stemming 
  van 
  den 
  naam 
  Nabis, 
  dien 
  de 
  Aethiopiërs, 
  volgens 
  

   PHNius 
  (lib. 
  VIII, 
  cap. 
  i8), 
  aanhetKameelpaard 
  gaven, 
  

   met 
  dien 
  van 
  Na-ïp 
  , 
  dien 
  dat 
  diernogheden, 
  volgens 
  le 
  vail- 
  

   I.ANT 
  (Reize 
  in 
  de 
  binnenlanden 
  van 
  Afrika, 
  T. 
  Il, 
  pag. 
  i36), 
  

   bij 
  de 
  Hottentotten 
  draagt. 
  — 
  Merkwaardig 
  is 
  het 
  ook 
  , 
  dat 
  

   de 
  Hottentotten 
  nog 
  heden 
  eene 
  bijzondere 
  kracht 
  aan 
  de 
  uit 
  

  

  de 
  

  

  