474 Je We PARIS OVER °T VERBAND 
men nu tot een onderzoek, * geen , als 
zeer gewichtig, boven al eene ernftige 
overdenking waerdig is. Het verband 
tusfchen het Erkentenis- en Begeerte- 
vermogen is in eene groote wanorder 
gebragt, hoe moet het herfteld, hoe 
moet de wille tot het goede getrokken, 
hoe konnen heerfchende zinlyke neigin- 
gen in tegengeftelde goede neigingen 
veranderd worden? hoe gefchied dat? 
hoe kan dat gefchieden? Wy gaan vee- 
le byzonderheden voorby , die hiertoe 
„ook haare betrekking hebben, en be-_ 
paalen ons by algemeene aanmerkingen, 
_Myn voorneemen is niet, om dit {tuk 
Theologisch te behandelen, Wat ons 
de Openbaaring leerd van een bovenna- 
tuurlyk Genadebeginfel, waardoor de 
mensch. veranderd, zyne krachten en 
vermogens vernieuwd, verhoogd, tot 
het goede gericht, en daartoe gefchikt 
en bekwaam gemaakt moeten worden, 
dit zyn waarheden van een hoogeren. 
rang ; de reden geeft ‘er haare goedkeu- 
ring en toefternming aan, zo dra ze die 
verneemt ‚ maar zy behooren eigentlyk 
onder haar bereik niet. Doch hoe en 
op wat wyze men ook de werkingen der 
genade begrypt, en hoe onmiddelyk ee 
| Poy- 
