5836 A, ’SGRAVEZANDE OVER DEN 
6.19. Ook waaren de Gefchied- of 
Chronijkfchrijvers veelfins gewoon, de 
Paaschtijden in hunne verhaalen te tee- 
kenen, met dat bepaalde uitzigt, om de 
kennis der Jaarreekeninge gemakkelijker 
te maaken, Men zoude wel konnen te- 
genwerpen, dat het over ’t geheel de 
gewoonte pleeg te zijn in deeze landen, 
voor den tijd der Kerkhervorminge, 
niet alleen van de Paaschtijden, maar 
ook van andere dagen en tijden gewag te 
maaken; om dat men de dagen der 
maand, niet zoo zeer bij ’ getal benoem- 
de, als wel naar de Feestdagen (g), en 
zoogenaamde Heilige dagen, welke toen 
gevierd wierden; ’t geen ook zelfs ten 
opzigt der weeken plaats hadde. En dat 
men ’t noemen van den Paaschdag en 
Paaschrwveek , ook welligt uit die gewoon- 
te zoude konnen afleiden: Doch het is 
zeker , dat behalven die gewoonte, het 
noe- 
(E) FEESTDAGEN, ez zoogenaamde Heilige dagen, 
Zoo hoemde men: daags voor St. Fan; daags va St, 
Michiel; de week voor, van, Of na St. Fan; Zoo ook 
de week van Pinxteren enz. In de Stads Reekeningen 
van Middelburg, tot zelfs noch in 1574, wordt de 
verandwoording der Arbeidsloonen, aan de Stads Met- 
felaars en Timmerlieden, bij weeken , naar de Room- 
fche Heilige en Feestdagen gefteld; tgeen ook in 
de uittrekfels bij Scriverius, Befchrijving der Graa- 
ven van Holland bl, 382 en elders voorkoomt. 
