422 C. DE VRIES OVER DEN 



man, ^yne vrouw van enen noodzake- 

 lyken hulpen medgezel, en zyn vader- 

 land van een nuttig burger berooft, en 

 gevolglyk tegen de fterkfte aandryvin- 

 gèn van natuurlyke genegenheid , en na- 

 tüürlyke verpligting aangaat , is zyn 

 vtiendfchap duidelyk gegrond op de 

 puinhopen van Rede en Menfchelykheid. 

 Laat derhalven de vriendfchap gefchei- 

 den blyven van alle buit enfporigh eden en 

 hitte van drift , en zy zal niets anders 

 zyn, dan een deel der algemene goedwil- 

 Ugbeid; loflyk, niet uit hoofde van hare 

 aanklevinge aan byzondere perfonen^ 

 maar om dat zy een middel zyn kan, 

 öm de zaak der deugd en het geluk des 

 Mehschdoms te bevorderen. 



• " %' "Vil. Na deze bepaling van afzon- 

 derlyke vriendfchap gemaakt te hebben, 

 zal het mogelyk minder vreemd voor^ 

 komen, indien 'er geen regtftreekfche wet 

 van gemaakt of onmiddelyk bevel toe 

 gegeven word , in een zoo Volmaakt ont- 

 werp van zedekunde , als het Kristelyke ; 

 waar in ons geleerd word , om niet sX- 

 leen onze we/doeners en bégunfligers lief 

 té hebben , hoedanig iets nimmer boven 

 de praktyk zelfs van 't laagjie foort van 



men- 



