92 • V E R B E T E R r 14 Ö" 



5 31. ■-' 



r 1 



Hoe minder intiisfchen dit onderwys 

 ovei' het geheel, en vooral het Catechife- 

 reti-, en het Onderwys in 4e Bybelfche en 

 / Vaderlmidfche Gefchiedenisfén , de gedaante 



van eene les heeft, hoe nuttiger, en hoe 

 aangenaamer hetzelve voor de Jeugd zyn 

 zal. -- • De Socratifche manier om' te on- 

 derwyzen , voor zoo ver die kan plaats 

 :hebben, is zeer nuttig, endoor de Jeugd 

 chet bevalligfte. Die bindt de aandagt der 

 Leerlingen ongevoelig aan den mond en 

 lesfen van den Meefter. 'Dezelve wordt 

 dus genaamd naar ^Socr/z^g^ , -wien men voor 

 den Uitvinder van dezelve houdt: en van 

 welke leerwys Plato m zyn "School de al- 

 gemeene regelen in acht nam^: Socrates na- 

 melyk , wien men den lof van eenen 

 fchranderen Wysgeer niet kan betwisten, 

 maakte zich als^t ware tot eenen leergraa- 

 gen Schoolier van diegeenen:, welke hem 

 tot hunnen Leermeefter -hadden verkoo- 

 ren;hy lokte hunne meeningen uit; kwam 

 hun door gelykenisfen , en andere ophel- 

 deringen te hulp; verbeterde, zonder dat 

 zy 't byna merkten , hunne dwalende he- 

 grippen, en zulks enkel, door het doen 

 van nieuwe vraagen, waar door zy, op 't 

 fpoor komende , eindelyk zelve voortbrag- 

 " '>} ten. 



