Carl J. Sundevall's Einleitung zu einem natürl. Systeme der Vögel. 313^ 



Frage von einem sein, welches wenigstens der Verfasser 

 selbst als einigermassen »natürlich« oder nach unserer 

 gegenwärtigen Kenntniss und Vorstellung naturgemäss be- 

 trachtet, d. h. ein solches, das die Geschlechter und 

 Arten in dem Verhältnisse zusammenstellt, wie sie als 

 i^affinia» angesehen werden. Wir müssen also näher zu 

 erforschen suchen theils was Affinität ist, oder dafür ge- 

 halten wird, worauf sie beruht und woran sie erkannt wird; 

 theils zu welchem Zwecke und nach welchen Grundsätzen 

 das System abgefasst sein muss. Diese beiden Fragen, welche 

 täglich von einem Jeden als eine wohlbekannte Sache be- 

 handelt werden, dürften bei näherer Beleuchtung doch den 

 meisten weniger klar sein. 



Die Frage , was Affinität ist oder worin sie besteht, 

 findet man auf zwei ganz verschiedene Weisen beantwortet, 

 nämlich, zuerst nach der Ansicht, dass Thier- und Pflanzen- 

 arten constant sind: »sie sind vom Anfange so geschaffen, 

 ■wie sie noch jetzt sind« und »sie werden so bleiben, so lange 

 sie noch existiren« ; »die Nachkommen werden immer gleich 

 ihren Eltern oder Vorfahren«. — Diese Ansicht, welche am 

 meisten mit unserer Erfahrung übereinstimmt, war seit 

 älteren Zeiten von vielen Naturforschern mehr oder weniger 

 bestimmt angenommen, scheint aber erst durch Linne's be- 

 kannten Ausspruch: Species tot numeramus, quot diversae 

 formae in principio sunt creatae (Fundam. botanica 1740, 

 nr. iSy) Festigkeit gewonnen zu haben. Nach dieser An- 

 sicht kann die Affinität zwischen Arten und Geschlechtern 

 nichts Anderes werden, als Gleichheit im Aeusseren und der 

 Bildung, sowie den davon abhängenden Lebensäusserungen. 



Von der anderen Seite hat man angenommen, dass 

 die Arten nicht constant sind, sondern dass wenigstens 

 ein Theil der Abkömmlinge den Stammeltern bedeutend 

 ungleich werden konnte, sowie, dass diese Veränderlichkeit 

 so weit gehen könnte, dass dadurch nicht nur solche Ver- 

 änderungen entständen, welche man verschiedene Arten 

 nennt, sondern auch neue Thierformen oder sogenannte 

 Geschlechter, Familien u. s. w. — Hierbei muss natürlicher- 

 weise angenommen werden, dass die Artveränderungen, 



