t XXI] 



rende acht dagen lang „ ende drie daghen voer 

 dat men 't cruus rechc ende drie daghen na 

 dat men 't vellet " (g>. 



Eeuwen lang heeft dit oud gebruik ftand 

 gegrepen , en is noch niet overal verbannen ; 't 

 gene echter in de meefte plaatfen gefchiedde , 

 misfchien wel na den tyd der Reformatie in 

 Nederland, toen veele foortgelyke gewoon- 

 ten met opzet zyn afgefchaft. Hoe die zjt 

 in eenige plaatfen worden de kermisfen in- 

 cn uit- getrommeld ; in fommige worden de 

 Jaarmarkten in- en uit- geluid; in Middelburg 

 met trompettengefchal ingeroepen en weg- 

 geblaazen ; in deze Stad hebben geene plech- 

 tigheden plaats by die gelegenheid. 



Zulke groote voorrechten moeten ons geen 

 kleinen dunk van de kermisfen doen hebben; 

 zeker moeten die als nuttig en voordeelig 

 gerekend zyn geworden : zouden anders de 

 Steden daarom verzocht hebben ? zouden de 

 Graaven hec verleenen van dezelve anders 

 aangemerkt hebben als belooningen voor be- 

 wezen diensten ? Zou ieder kermis in deze 

 Stad noch anders een herinnering zyn van 

 haare trouwe diensten aan Graaf Willem der\ 

 V bewezen , waar van Hertog Albrecht by 't 

 vergunnen der Jaarmarkt aan de Vlisfingers 

 met zulken ophef fprak (d) ? 



't Kan zyn , dat dit oudtyds uit dit gezicht- 

 punt befchouwd zy ; maar is dat nut en voor- 

 deel noch in onze tegenwoordige kermisfen 



* * 3 te 



CO VAN MIERIS Chart. III deel bl,;37ö. 

 Cd) Aldaar III deel bl. 224. 



