384 H. ROYAARDS ALGEMEEN 



leen door zyne begeerten laten leiden^ 

 de rede is hem gegeven, om die wel 

 te beilieren. — cicero heeft in zyn 

 keurig boeksken, de officiis (z), een 

 boeksken dat hedendaa^sch noch ge- 

 noeg gekend, noch gelezen wordt, 

 dit trefFelyk behandelt; en op dit voet- 

 fpoor zyn de kundige Heeren formey 

 en PERRENOT (a) gevolgd , in welker 

 fchriften men duideiyk zien kan, dat 

 die Romeinfche Wysgeer niet onbe- 

 kend was. — Wil iemand nu die re- 

 de nïet gebruiken, wil hy daar van af- 

 ftaan, nTet denken, niet oordeelen of 

 redekavelen, zulk een Mensch ge- 

 bruikt zyn natuurlyk vermogen niet, 

 en vernedert zich beneden de dieren: 

 gelyk 'er helaas ! veelen onder de 

 Menfchen zyn , die niet door rede , 

 maar door gev/oonte, opvoeding en 

 gezag , of ten hoogden door gewaar- 

 wording, neigingen en gewisfe, geleid 

 •worden. 



Men kan intusfchen niet ontkennen, 

 dat dit beginzel fchoon hedendaagsch 

 door de Wysgeeren meestal aangeno- 

 men, voor den gemeenen hoop eenig- 



fmts 



i 



z) Lib. I. Tom. IV.Ed'it. ernest./». Zo^ feqq.- 

 'a) In de mecrmaalcn aangehaalde Va-liandeliugeny 



