Zintuigen op de wysbegeerte. 425 



langs deezen weg, de fchepping der 

 wezens en Gods alomtegenwoordig- 

 heid kon yerklaaren. Het is moeilyk te 

 bepaalen, of de weelderige vernuften 

 der Overnatuurkundigen ooit ftouter 

 flap gedaan hebben, dan deeze groote 

 Leeraar der Proefondervindelyke Na- 

 tuurkunde, die aan het ruim , het denk- 

 beeld van den zetel van Gods verftand, 

 heeft durven hechten : maar yraagen 

 wy aan onze zintuigen, ofzy ons, door 

 eenigeProefneeming, kunnen verzeke- 

 ren, dat het ftoflyk Al, niet één enkel 

 onverdeeld wezen is ; en of zy gron- 

 den van zekerheid opleveren, dat wy 

 ons niet bedriegen , wanneer wy door 

 den afiland, die wy onder de grovere 

 Dd 5 we- 



gevoelen , dat newton het zelve by ons fenforium 

 vcrgcleeken heeft : immers even eens, alswy de beeld- 

 tenisfen der dingen gewaar worden , zoo wordt 

 God de dingen zelve gewaar: maar, zegt new- 

 ton, wy worden die in ons fenforium gewaar, en 

 zoo ook God als het ware in zyn fenforium ; ik zie 

 niet dat men den zin zonder uitvluchten anders wrin- 

 gen; kan ; zelfs of fchoon neavton het denkbeeld 

 van fenforium niet eens genoemd had , zoo erkent 

 hy ten mlnften met ronde woorden het Ruim voor de 

 plaats , waarin God de dingen niet alleen ziet en ge- 

 waar wordt, gelyk ons fenforium de plaats is, waar 

 wy de beeldtenisfen gewTiar worden , maar ook waar 

 Hy, metZyne Tegenwoordigheid j de dingen als Te- 

 genwoordig geheel bevat. 



