ai4 AANHANGSEL OVER. 



Beide deezs Verhanuclingcn waren, op zJch 

 zzl'vcn galeezzn zynde, zeer pryzcnswaard:^;;. 

 Maar hadc men de ecrfu doorleezen , en las men 

 daar na de tvjsedc ^ dan verlevendigden zich 

 vedzins dezelfde dcnhhccldcn. .Vergeleek ir.rn 

 die met eUvindercn , zy fcheenen op dezelfde 

 Jsest te zyn gefchoeid. Want de hoofdzaak, 

 eerst bevauende redenen % dat de gewoonte van 

 Begraven in de Kerken onJer ons blyft plaats 

 grypen, wordt /» ^r/V/ir behandeld volgens de- 

 zeijdc orde t in vyf ftukken, i. Oude gewoonte. 

 2. Eerzucht, 3. Hoogmoed, 4. 't Eigenbelang, 

 5. Bygeloovigheid. En op dezelfde wijze z^'n zy 

 aan elkanderen gelyk in de middelen ^ die tot 

 "weeringe worden opgegeeven. De z^aken , die 

 in de uitbreidinge gemeld worden y zyn voezend- 

 lyk dezelfde-, Verfcheide hjzonderheden s zoo in 

 Ciz aantrekking 'va» Schry veren:, opgaavenvan 

 h-jZjOndere 'VDorbcelde'a , en gevallen ; eigene , en 

 ^00 'c fchynt by óta Scnryvcr ge/iefde f]-^reek- 

 wyzen, zyn in beide dezelfde, Ondertusfchen 

 is 'er ten aanzien van den vorm ^nfcbikkirige 

 eene zonderlinge en opzetlyke verfcheidenheid 

 in te vinden , daar in gelegen , dat het geene 

 in de ecr/ie Verhandeling hier en daar in den 

 text is geplaatst, in de tv:eede\s te vinden inde 

 Aa7ztcckerAngcn i en ook v/ederom omgekeerd. 

 Ook wel eens eene zaak wat ^vroeger ol: wat la- 

 ter geplaatst, in de écne Verhandeiingc dan in 

 de nndèrei- Om van andere ver'xi:fcltngen nier 

 te melden , vooral die in den //>•/ gemaakt zyn , 

 om in dit tweede üiik eene veranuenng (/77//j//,f) 

 van fchryfirwieren in te brengen. 



Hier uit is het aan 'tGeno^^tfchap voorgekco 



- 0/ 



