31 Ö li: VAN BEN HESPEL OVER 



verhevene oogmerken volkomen zou 

 beantwoorden: Zyne oneindige Wys- 

 heid overtiugt ons hier van ten vollen. 

 Het ee:cfte' deezer oogmerken is , buiten 

 infpraa k , de opluistering zyner deugden ; 

 liet am.lere, op dat die, door redelyke 

 weezer is , in zyn werk zouden erkend , 

 bewoi) derd , en geëerbiedigd worden ; 

 en daa r zulks , volgens zyn beftek , moet 

 plaats hebben , niet alleen als deeze Wee- 

 zens ; dch zelven en anderen van hunne 

 zoorc befchouwen ; maar ook dan , als 

 zy Of K redenlooze en leevenlooze Schep- 

 zeleD . naauwkeurig acht geeven , zoo vor- 

 derd en die oogmerken, dat zy daartoe 

 vooj :zien waren van zulke hoedanighe- 

 den , geilekUieden of eigenfchappen , 

 Vv^a r door zy hier aan konden beant- 

 wo< ordcm; hier by bragt Gods hoogde 

 Go edh.eid mede, dat Hy alle die Schep- 

 zel en , ook van zoo veelc en zoo groo- 

 te blyk en van zyne liefde deelgenootcn 

 QQ ed z\v'n , als zyne hoogfte oogmerken , 

 h\ mne natuurén , en de beste zamen- 

 h! ing , wnt's in zy geplaatst werden , kon- 

 den dulden; en dit laatfte is zoo 



waaraigtig, dat Hy anderfins de hoogde 

 goedh'e'id nooit wezen konde: nooit 

 'kan tïy behaagen fcheppen in iets, dat 

 geheel of voor een gedeelte van die 



