f9 OÜÖHËÖÊN. 



fieraad was goiidl^eel fiaif : hl. 28. zy be'z'aten Vele 

 naarvolgingswaardige deugden ;. W. 30. himue voor^ 

 iraairiile gebreken waren , dat zy op den Herken 

 drank , het fpelert , én het dobbelen , zeer Verzot 

 waren. bL 32. D'e verandering van bewoners beeft 

 zekerlyk ook invloed op hunne zeiden gehad: die, 

 door hun verkeer met de Romeinen , wel be- 

 IclKiafd, maar tevens niet weinig verbasterd, zul- 

 len zyn geworden, b/. 33. In het (lerde hoofdftuk 

 word van hunnen Godsdienst gehandeld. Deze was 

 zeer afgodisch : h/. 35. hunne priesters droegen den 

 naam van Druides. hl. 36. Zy hebben waarfchyn- 

 lyk de zon, maan, het vuur of Vttkamti ^ Mars ^ 

 Ttiifio of Tuifco , B'Iannus , Herthiis of Hertha , 

 behalven nog anderen gediend ; hï. 3^. zeker altans 

 yupher ^ Neptunus, Hercules^ Mercurius-, Neha- 

 lenriin, en Burorina ^ gclyk uit gcnoegfame befchei* 

 den kan worden aangewezen, hl. 39. Al vroeg is in 

 deze landen , mislchien zoowel door de Romeinen 

 als door de Franken , eenig licht van 't Euangelie óp- 

 gegaan: hl. 4g. waarfchynlyk heeft eligius, reeds 

 omtrent het midden der zevende eeuw , hetzelve hier 

 gepredikt; misfchien ookwiLFRiD, en wigbert: 

 maar zeker, omtrent het einde van die eeuw, Wil- 

 LiBRORD : en , offchoon men zulks van winfrid , 

 anders boxifacius genaamd, en willihad, niet 

 kunne bewyzen ; zoo weet men , dat het gefchiedt 

 zy door den Utrechtfchen Bisfchop fredertk. bh 

 50. Het geloof is dus alvroeg in dit gewest afge- 

 wisfcld met de bygeloovige leer des Pausdams ; of- 

 - ^ fchoon 



