ü8o G.. p E W I NP O V E IV 



rq vèrfchynfelen in het gefchapéne, ; 

 door den Goddelyken wil met eene 

 floers van duisterheid omhangen. 



Indien onze oogen konden indrin- 

 gen tot het gezicht van het wonderbare, 

 iamenweeffel der. deelen, waarvan de.. 

 b.yzondere verfcheidenheden der ver- 

 giften afhangen: \veji;C eene verbazendp. 

 vertooning van onnaarvolgelyk bor- 

 duurfel, zouden wy dan niet befchou- 

 \veninhetmaakfel dezer deelen ? Doch^ 

 het heeft den aanbiddelyken Schep- > 

 per behaagd , om. aan de vermogens 

 onzer ziel eene bepaalde uitgeflrektheid 

 van kennis te hechten, nopens het on- 

 derzoek der ilofFelyke wezens, die ons 

 omringen: — 'er zyn palen gefield 

 ^an het menfchelyke yerftand , die 

 GOD niet heeft gewild, dat men over- 

 Ichreiden zoude. 



Latet, aeternumqne latebit .^ is de uit- 

 muntende taal van baglivi (c), miniz; 

 im illa cc fubt'iIiSi non jolum a Jenfibus , 

 fed ab humanae ment'ts acie prorfus re- 

 TKCta, falidarum aeqiie ac Jïüidarum cor- 

 poris vwentis part hm textura :. — fa/li^ 

 lurquoque non r ar o experieniia, fi ratio- 

 his ductu/uerii deJJittjta: quqpropter , nijfl^ 



(c) BAGLIVI Oj)era medjca.9 C, IL p, 6, 



muf 



