154 r*i6 Alfurea von Halmahera. 



Eigene Beobachtungen, die besonders am See von Galela gewonnen wurden, bilden 

 die Grundlage zu meiner Arbeit, und ich lege sie hier nieder, unbekümmert dai'um, ob sie 

 schon früher gemacht worden sind, oder ob man gegenteilige Behauptungen aufgestellt hat. 

 Natürlich sind viele Lücken vorhanden, besonders in Bezug auf Sitten und Gebräuche, 

 sowie religiöse Vorstellungen; diese Lücken erklären sich leicht, teils aus mangelhafter 

 Kenntnis der Sprache, teils aus der Kürze der Zeit. Gerade darüber aber findet sich in 

 der Litteratur eine Fülle von Angaben, die ich zum Teil im Auszuge mitgeteilt habe. Aber 

 auch hier kann ich die Bemerkung nicht unterdrücken, dafs erneute, sorgfältige Unter- 

 suchungen sehr am Platze wären. Die wissenschaftliche Erforschung eines Volkes ist .ja 

 so schwierig, einmal wegen der Gefahr der Verallgemeinerung einzelner Beobachtungen, 

 dann auch, weil der betreffende Forscher sich nur sehr selten in den (iedankenkreis des zu 

 untersuchenden Volkes einzuleben vermag, dafs erst durch wiederholte, sorgfältige Studien 

 von verschiedenen Seiten her eine gewisse Kontrolle der Beobachtungen möglich wird. 



Mit dem Namen „AI füren" werden auf verschiedenen Inseln des Ostens die im 

 Innern wohnenden nnzivilisierten Völker bezeichnet. „Alfuren" ist also keineswegs der 

 Name eines bestimmten Volksstammes, sondern ein Kollektivname. Woher stammt nun 

 dieses WortV Es existieren eine Anzahl Hypothesen über seinen Ursprung, von denen mir 

 die von A. B. M e .y e r die plausibelste zu sein scheint. Nach diesem verdienten Reisenden 

 kommt der Name Alfure von dem im nordwestlichen Neu-Guinea wohnenden Volksstamm 

 der Arfu's her, die vielleicht früher ebenso gefürchtet waren, wie es jetzt die Arfakis 

 sind. Die Bewohner derMolukken wie anderer Inseln, welche Neu-Guineas Küsten besuchten, 

 hörten von einem gefürchteten, wilden Volksstamm in dessen Innern und übertrugen seinen 

 Namen auf die wilden Stämme, die in ihrem eigenen Lande lebten. 



Die Alfuren Halm aber as zerfallen in eine gröfsere Anzahl Stämme, die von 

 Kau, Tobelo, Galela, Tubaro n. s. w., welche trotz vieler gemeinsamen anthropo- 

 logischen und ethnologischen Züge doch auch manches Abweichende besitzen. So ist z. B. 

 die Sprache der einzelnen Stämme sehr verschieden : die Alfuren der ( )stküste verstehen 

 nicht die Sprache der Alfuren der Westküste, und nur durch Anwendung der ternatanischen 

 Sprache ist eine Verständigung möglich. Gegenüber dieser natürlichen Einteilung tritt eine 

 andere nach ihren Beschäftigungen als Jäger, Dammarsucher oder Fischer natürlich zurück. 

 Ihre Kulturstufe ist im grofsen und ganzen die gleiche : die am tiefsten stehenden sind 

 wohl die im Waldesinnern herumstreifenden Drang Tugntil. die ans dem Distrikte von 

 Kau stammen. 



