J76 Religiöse Vorstellungen. 



Es sei mir gestattet, meine eigenen Beobachtungen mit den vorhandenen Litteratur- 

 angaben zu einer liurzen Darstellung zu vereinigen. 



Da ist zuerst von einem obersten Wesen die Rede, dem „ Djohu-ma-di-hutu" , 

 das man aber seiner Gutartigkeit wegen nicht zu fürchten braucht, daher es vernachläfsigt 

 wird. Vielleicht wird spätere Untersuchung ergeben, dafs dieser oberste Geist nichts anderes 

 ist, als der „Allah" der Orang slam, also eine sekundäre Zuthat zum alten Alfurenglauben.- 

 Auch einen Teufel giebt es, den „Tjakka", der in den Wäldern haust, und mit ihm die 

 „Swangis", die bösen Geister, wie VampjTe vom Blute der Menschen lebend. Gutartige 

 Geister sind die „Djins," welche männlichen oder weiblichen Geschlechts sein können. Sie 

 sind stets unsichtbar und können bestimmte Personen, meist Frauen und Mädchen, besuchen,, 

 die unter Musikbegleitung in verzücktem Zustande tanzen. Es erscheint mir fraglos, dafs 

 wir in der von mir beschriebenen (S. 117) Geisterbeschwörung in Patani, diesen Djinkultus 

 vor uns haben, der von den Alfuren auf die Orang slam Halmaheras, wenn auch stark ver- 

 ändert, übergegangen ist. 



„Wongies" sind die Seelen der Voreltern oder gestorbener Verwandten und geniefsen 

 eine grofse Verehrung. 



Diese Richtung der transcendentalen Vorstellungen der Alfuren lernt der Reisende wohl 

 zuerst kennen. Fast in jedem Dorfe sah ich ein alleinstehendes gröfseres oder kleineres 

 Häuschen, mitunter nur aus einem auf vier Pfählen ruhenden Palmblattdache bestehend, unter 

 dem ein einfaches Podium angebracht war, gelegentlich auch mit Seitenwänden versehen. 

 Stets lag in solchen Häuschen irgend eine Kleinigkeit, z. B. ein Tassenscherben, oder ein Stück 

 Pinangnufs ; in einem im Walde hinter Duma gelegenen, schuppenartigen Raum fand ich auch 

 einmal eine mit einem Loch versehene Tritonschale, wie sie benutzt wird, um weithin- 

 schallende Töne zu erzeugen. 



Auf der Insel Mesa fand ich (Tafel 10, Abbild. 19) unter einem einfachen Dache 

 eine grofse, aus Holz geschnitzte Puppe, mit Watten, um die bösen Geister zu bekämpfen, 

 auch diese wurde „Wungi"' genannt, stellt also ein Ahnenbild, eine Art Denkmal eines 

 angesehenen Ahnen dar, dessen Seele mit hervorragenden Kräften begabt ist. 



Diesen ,, Wongies" werden von Zeit zu Zeit Speisen und Getränke gebracht und ihnen 

 zu Ehren Feste gefeiert. Es ist also zweifellos ein religiöser Kultus bei den Alfuren vor- 

 handen, wenn auch noch in sehr i)riniitiven Formen. 



