184 Soziale Organisation. 



liehen Eigentums aber eingeschränkt wurde. Reste dieses Kommunismus könnte man nocir 

 darin erblicken, dafs das umliegende Land mit seinen Produkten und seinem Wild noch viel- 

 fach Gemeingut ist. Wir haben Gründe anzunehmen, dafs der Ackerbau wenigstens in der 

 Form, wie wir ihn heutzutage bei den Alfuren der Ebenen sehen, eine Neuerwerbung dar- 

 stellt; schon die sumpfige Natur des Landes der Sagodistrikte, sowie der schwer zu 

 bearbeitende Boden des bergigen Binnenlandes würden einer Bearbeitung hinderlich entgegen- 

 gestanden haben, abgesehen davon, dafs der Reiclitum an wildwachsendem Sago jeden 

 weiteren Anbau von Vegetabilien überflüssig machte. Viel ursprünglicher erscheint dagegen 

 die Beschäftigung mit der Jagd. Noch heutzutage streifen viele Alfuren im Innern des 

 Landes umher, mit dem Erlegen von Hirschen und Wildschweinen beschäftigt, und auch die 

 sefshaften Alfuren sind eifrige Jäger. Vielleicht haben wir in den Alfuren ein ehemaliges 

 Jäger- und l'ischervolk vor uns, welches erst durch die jedenfalls sehr alte Entdeckung des 

 Sagos als Nahrungsmittel eine sefshaftere Lebensweise annahm. 



Dadurch würden sich die kommunistischen Anklänge erklären lassen, die wir auch bei 

 den Horden anderer Jägervölker in ähnlicher Weise beobachten können. 



Dafs der Ackerbau eine erst viel später dazu gekommene Neuerwerbung darstellt, 

 erhellt einmal aus seinem geringen Umfang, seiner Beschränkung auf die Umgebung von 

 Küstenplätzen, die auch von Malayen bewohnt werden, sowie aus der Thatsache, dafs noch 

 jetzt die Produkte, wie Reis und Mais, nur zum kleinsten Teile im Lande selbst verzehrt, 

 zum gröfsten ausgeführt werden. 



Einen höheren Organisationsgrad stellen die verschiedenen Stämme dar, die sich 

 gegeneinander abschliefsen (in der Jetztzeit ist das nicht mehr in dem Mafse der Fall, so 

 kommen z. B. öfters Ehen zwischen Angehörigen der Stämme von Galela und von Tobelo 

 vor). Die scharfe Trennung der Stämme läfst sich schon aus der oft tiefgreifenden Ver- 

 schiedenheit ihrer Sprache erschliefsen, sowie aus der Thatsache, dafs bis in unser Jahr- 

 hundert hinein das sogenannte „Koppensnellen" auf Halmahera herrschte. 



Über das bei den Alfuren herrschende Erbrecht schreibt Riedel (1. c. p. 85): 

 „Stirbt der Hausvater, so beerbt ihn die hinterlassene Hausmutter, oder der älteste Sohn, 

 die älteste unverheiratete Tochter oder der Bruder des Mannes, wenn keine Frau oder 

 Kinder mehr da sind. Die beweglichen Güter und die Bäume werden ein Jahr nach dem 

 Hinscheiden unter die Hinterbliebenen verteilt. Die unbewegliche Habe, wie Häuser, Gärten 

 und Sagu-Plantagen, wird nicht verteilt." 



