|gg Charakter der Allüren. 



Dafs sie ihre persönliche Freiheit selir hoch achten, erhellt schon aus der 

 Thatsache. dal's es ungemein schwer hält, sie für die holländische Kolonialarmee anzuwerben, 

 so viel Mühe man sicii aucli damit gegeben hat. Ihre kriegerische Tüclitigkeit wird viel 

 höher geschätzt als dii; der malayischen und javanisclien Soldaten, und der Sold, den sie 

 beziehen, ist beträchtlich liöher. Dennoch lassen sie sich nui' selten herbei, Soldaten zu 

 werden. Ein gewisses Selbstgefühl dokumentiert sich auch darin, dafs sie die sklavische 

 Unterwürfigkeit, wie sie die Malayen gegen ihre Häupter bezeigen, nicht kennen. 



Scheu vor Fremden zeigt sich nur noch in S])uren in den entlegensten Distrikten. 

 Im Diunenlande des Distriktes von Kau fragte mich ein alter Häuptling mifstrauisch, was 

 ich wollte. Im Binuenlande von (ialela war das ganz anders. Auf SammelausHügen haben 

 sich mir mehrmals Alfuren, denen ich begegnete, olmc Aufforderung meinerseits angeschlossen, 

 mich stundenlang begleitet, und mir getreulich beim Sammeln geholfen. 



Ihr E i g e n t u m s s i n n ist sehr hoch ausgebildet. Diebstahl ist ein Verbr(^chen, auf 

 dem der Tod steht. Wie oft habe ich mein unverschlossenes Haus den ganzen Tag über 

 verlassen, (ield und Wertsachen im offenen Zimmer liegen lassend, ohne zu fürchten, dafs 

 es .jemand wagen würde während meiiun' Abweseidicit das Haus zu Ijetreten. 



Es wurde mir einmal von sonst kompetenter Seite gesagt, die Alfuren seien nur deshalb 

 so ehrlich, weil sie die Strafe der Heister fürchteten, ein innerer moralischer Trieb fehle 

 ihnen jedoch, und deshalb sei ihre Ehrlichkeit nicht sehr hoch zu schätzen! Das sind 

 Äufserungeii. wie man sie ähnlich in vielen Derichten von Missionaren wicdertindet, und 

 welche ihren Ursprung einer höclist einseitig(ui Weltanschauung verdanken. 



Vorurteilsfreie Beobachter werden gerade darin einen Fingerzeig für die Entstehung 

 des moralischen Triebes, den wir Ehrlichkeit nennen, erblicken. Dei den Alfuren wird 

 das G ew i s s e n eben n och d u r c h d i e F u r c h t v o r d e n A h n e n g e i s t e r u 

 ersetzt, und diese Furcht, den Seelen der Verstorbenen zu mirsfallen. veranlai'st sie auch 

 zu anderen als ,.gut" zu bezeichnenden Handlungen und Interlassungen. 



In engem Zusammenhange mit dieser Charaktereigenschaft steht ihre Wahrheits- 

 liebe, die sie sehr vorteilhaft von den Orang slam unterscheidet. 



(jas t f re u nd seh a f t wird gern und auch gegen Unbekannte geübt, und auch die 

 Dan k ba ike i t , die den Orang slam vollkommen zu fehlen scheint, ist in reichem Mafse 

 vorhanden. Zum Beweise führe ich mir die kleine S. 114 erziililte Episode an. wonach ein 

 armer Sawai dem Posthouder von l'atani wie mir (ieschenke machte, aus Dankbarkeit für 



