270 Grabstätten der Longkiputs, Die Mureks. 



merkwürdige Form, eine mächtige Säule mit aufgesetztem, flachem, bootartigem Dache, dann 

 durch die daransitzenden weifsen Punkte auf schwarzem Untergrunde. Beim Näherkommen 

 sahen wir, dafs die weifsen Flecken aus Steinguttellern bestanden. 



Der Leichnam ist nun nicht etwa vergraben, sondern sitzt in dem oberen, ausgehöhlten 

 Ende der Säule. Doch wird er erst dahin gebracht, nachdem er eingetrocknet ist. Ähnlich 

 wie bei den Alfuren von Tobelo auf Halmahera wird auch hier der Verstorbene im Hause 

 in einer Bambuskiste behalten, bis er vollständig verwest ist, und erst dann beigesetzt. Nur 

 im Falle ansteckender Krankheiten wird der Tote gleich in die Erde begraben. 



Eine der Säulen war recht hübsch ausgeschnitzt, oben mit einer Fratze, deren Augen 

 aus zwei Tellern bestanden (siehe Tafel 37, Abbild. 67). An einer anderen war oben das 

 hintere Brett im Laufe der Jahre morsch geworden und abgefallen und zeigte die in einer 

 Matte eingewickelten Reste des Verstorbenen (siehe Tafel 38, Abbild. 68). 



An einen Fruchtbaum in der Nähe des Dorfes war ein grofser Stein festgebunden 

 und der Baum damit „tabu'" gemacht. Wer von dem Baume unbefugterweise Früchte 

 nimmt, dem soll ein Stein in der Harnblase wachsen, von derselben Gröfse, wie der am 

 Baume hängende. Will aber ein guter Freund des Besitzers in dessen Abwesenheit vom 

 Baume essen und ist seiner Zustimmung sicher, so nimmt er einen brennenden Spahn, hält 

 ihn an den Stein und hat nunmehr den Zauber gebrochen. 



Am Nachmittag dampften wir weiter stromauf. Die Flui'sszenerie war dieselbe, nur 

 dann und wann erhob sich aus der Waldebene ein niedriger, ebenfalls bewaldeter Hügel. 



Noch an demselben Abend erreichten wir wieder ein Haus, das von Mureks bewohnt 

 war. Die Mureks sind erst vor wenigen Jahren hier eingewandert und stammen tief aus 

 dem Inneren, aus holländischem Gebiet. Vor 10 Jahren wurde ihr Dorf von ihren nördlichen 

 Nachbarn, den Kenniahs, nächtlicherweile überfallen und ein grofser Teil der Bewohner 

 niedergemetzelt. Die Entkommenen gründeten weiter nördlich am Baramflusse neue Nieder- 

 lassungen. 



Einen wesentlichen L^nterschied in der Gesichtsbildung von anderen borneonischen 

 Stämmen konnte ich nicht finden, ihre Sprache jedoch ist durchaus verschieden. Es waren 

 kräftig gewachsene, wohlaussehende Leute mit guten Umgangsformen. Während ich in 

 Longtutau keinerlei Waffen hatte bekommen können, unter dem Vorwande, es sei eine 

 recht unsichere Zeit, und man brauche daher die Waffen selbst, bekam ich von den Mureks 

 verschiedenes, indem sie sagten, sie fühlten sich unter sarawakischer Regierung ganz sicher 

 und hätten nicht mehr so viele Waffen nötig. Am meisten interessierte mich ein lanzen- 



