66 Natuur- en Konjl-Kahinet , -, 



konnen op die wyze nimmermeer gekent ^ 

 maar ftechts zeer fuperfideel geweeten woe- 

 den, al waren zy al waarachtig. De Natuur, 

 de Konft enz. aan malkander by uitlegging 

 te beduiden, is- van weinig belang ; hiermoec 

 de zaak zelfs bewerkt, gezien, betaft, ge- 

 hoort, en zeer dikwils behandelt, en tot al- 

 les een hebbelykheid verkregen worden. Ik 

 bid u, zoud gy gelooven , volkomen kennis 

 te hebben van een zeer konftig Horology , of 

 van een ander konftig zich-zelfs-beweegend 

 werktuig, als de Werkmeefter daar van aan 

 u niet anders als een uitlegging door woorderi 

 of gefchrift gedaan hadde? Om de oorzaaken 

 en de gefteltheden der natuurlyke verfchyn- 

 aelen uit te leggen , is enkeld verftaan niet 

 genoeg , zegt den hoogwaardigen Heer B^y- 

 le; hier moet nagefpoort , zelfs oiiderzochi en 

 gewerkt worden. 



37- 

 Als wy de zaaken zelfs betrachten , behan- 

 delen , door en door bezien , en zelfs gron- 

 dig leeren kennen, zullen wy daar uit ook 

 beter konnen ontdekken de wysheid en het 

 groote vermogen van Godt,als die lieden, 

 dewelke de dingen maar hebben van hooren 

 Zeggen of door uitlegging; en dit is de oor- 

 zaak, dat veele van die Geleerden, dooruit^ 

 legginge en Onderftelkunde onderweezen, On- 

 godiften zyn geworden, en dat in tegendeel de 

 proefkundigeNatuurkenders altyd voor de eere, 

 \vysheid,en het groot vermogen Gods pleiten, 

 en het zelve door bevindcly ke keunifle dagelyks 

 zien. Wie zoude dog door giilen , door 



&uder-> 



