mais il reconnaît sans hésiter la légitimité du commandement d'un chef 5 goû- 

 tant le charme de la propriété , il voudra agrandir la sienne par son industrie 

 et ses travaux , mais il la sacrifiera sans regret dans les nécessités publiques : 

 enfin , au milieu d'une nation éclairée , le citoyen , fier de ses droits qu il me- 

 sure , rigide observateur de ses devoirs qu'il étend , tressaille au nom de sa 

 Patrie, et s'incline au nom de son Roi. 



C'est fonder à jamais la félicité publique que d'instruire les peuples , c'est 

 maintenir la stabilité des Etats , c'est créer une assurance contre les incendies 

 politiques. Des hommes instruits souffrent long-temps en silence, se plaignent 

 avec calme , avertissent avec convenance 5 une populace avilie , sans discerner 

 même le bien du mal , se lève , détruit et massacre. 



Mais quels moyens sont les plus heureux pour répandre sur les sociétés civiles 

 ces lumières précieuses ? Immense problème qui renferme une foule de questions 

 de lieux , de tems , de personnes , que nous n'essaierons pas même de résoudre. 



Disons seulement qu'aucune science ne doit jamais être dégagée du principe 

 de l'avantage commun. Uu peuple entier ne peut pas être savant ^ mais il faut 

 que chaque homme instruit se croie obligé de communiquer à ses semblables 

 les notions qu'ils peuvent recevoir 5 celui , que de profondes études ont placé 

 dans une situation morale plus avantageuse , ne doit point s'isoler dans de su- 

 perbes prétentions : plus il se sent de forces , plus il est obligé d'élever l'opinion 

 et les sentimens de ceux qui l'entourent. Les parties moyenne et inférieure de 

 la société suivront à leur insçu une favorable direction 5 une foule d'écoles con- 

 tinuellement ouvertes à la jeunesse l'arracheront à une perfide oisiveté , et dans 

 ces lieux accessibles à toutes les classes sociales , les principes d'une morale pure 

 seront leur premier guide. On leur apprendra de bonne heure qu'ils ont une 

 Patrie , ce qu'elle leur demande pour elle et pour ses autres enfans 5 on leur 

 fera connaître avec simplicité les premières lois protectrices de la vie , de la li- 

 berté , de fhonueur et des biens ; on leur démontrera les avantages du travail 

 pour leur en faire contracter l'habitude. Et la religion !. . . . Mais qui suis-je pour 

 parler de ce qui réunit le ciel et la terre?. . . . Où trouverai-je un langage pro- 

 portionné à son ineffable dignité ? A cet auguste nom , ma voix s'arrête , le 

 respect me conduit au silence. 4 



