( " ) 



Montesquieu et Rousseau, ita constabat omnibus , ut super bac re nuUa uuquam 

 oriri posse controversia videretur. Sed surrexit vir omni laude dienissimus 

 bumaniiatis fervens , quanivis forsitan ultra modum , defensor , Beccaria cui 

 si quis error iu scriptis irrepsit, nulli alienus, is ipse, si ad caussam atque 

 finem scrihendi respiciatur , bonori , ut ita dicam , potius qiiam in^enii vitio 

 vertendus est ; quippe qui , tnalis bominum altius comniotus , ad id luium toto 

 pectore spectavit, ut eorum utiiitati alque felicitati inserviret. Félix ipse qui 

 multa haud inuliliter tentaverit , atque anliquœ illius tam corruptEe iuslitife de— 

 pravationem ad multss eiuendalionis successus, auctore se adductam , jam ante 

 mortem viderit! 



Yir , ante anuos sapientissimus , vêtus systema concussit fortiter et quasi dédit 

 signum , ad qiiod omnium fere pbilosopborum oculi conversi sunt. 



Primo jus illud mortis nocentibus inferendas negat, quia nemo vitam suam 

 societati eripiendam derebnquere voliiit : minimam cuine solummodo partem 

 bbertatis, non vitam, quas tota libertas est, societati condonavit ; quiuimo nec 

 rebnquere potiiit : vila enim talis non est bominis propriétés, quam posset ultro 

 abenare. Qui peut avoir donné à des bommes le droit d'égorger leurs sembla- 

 bles ? Uoit-on supposer que dans le sacrifice que cbacun a fait d une 



partie de sa liberté , il ait pu risquer son existence , le plus précieux de tous 

 les biens ? Et si cela était , comment accorder ce principe avec la maxime qui 



défend le suicide? Dein ad aliam qua3stionem transit : an saltem civitati 



alicpando expédiât, non jam dicam jure suo , sed injuria sive vi sua uti P et 

 respondet in régula , scilicet sub placido legum imperio nec necessariam esse , 

 nec utilem pœnam capitalem. 



Argumentis pluribus , quibus tam universale enunciatum defendere conatur 

 nunc non inbserebimus. Ad ea enim serius in corpore opusculi passim redire 

 cogemur. Interea tamen notanda nobis venit exceptio illa duplex (i) quam 

 ipse nimirum duabus ex caussis admittendam fatetur : i° pro ratione turba- 

 meniorum politicorum , sive ad anarcbiam sive ad tjrannidem tendatur • 2° 



(1) Hac exceplione, sibioielipsi ad fiaem usque non couslitisse videlur Beccaria. 



B. 



