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Ces travaux quelque durs qu'ils soient, ne sont-ils pas dans toute la terre le 

 partage de l'indigence ? et pourquoi voulez- vous que le criminel et l'indigent 

 aient le même sorti' 



Où trouverez-vous tous les bourreaux nécessaires ? Pouvez-vous espe'rer qu'on 



ne se relâchera point dans les travaux que vous imposerez ! Seronl-ils assez 



ge'néreux pour ne jamais vendre une indulgence qui aflaiblirait le pouvoir de 



vos lois ? Aucun de ces criminels ne recouvrera-t-il ta liberlc en fiijaul? 



Si quelques-uns échappent à leurs bourreaux , il n'en faut pas davantage (tant l'es- 

 pérance se glisse aisément dans le creur de Thomme) pour que cent coquius se 



livrent au crime avec confiance La mort n'est qu'un instant , je l'avoue , 



mais c est un instant qui décide de tout , il termine le tems et ouvre les portes 

 de Féternité. Cet instant fait frémir la nature. 



Vous dites que la servitude que vous voulez substituer aux peines capitales 



aura favantage d'avertir continuellement les citoyens du pouvoir des lois ? 



Mais ce qui avertit continuellement , finit par n'avertir jamais. On se familiarise 

 avec tout. 



Cœterum raro admitti vult, scilicet contra summa tantum et merito ita dicta 

 crimina , ne , si leviora quoque capite plectantur , malum illud ingens emergat 

 ut ultimi SHpplicii spectaciilo non tam horror criminum , quam commiseratio 

 mortis patieulem , aui indiguatio in leges barbaras excitentur. 



« Il n'y a que deux coupables qui méritent la mort : L'un est fassassin et 

 l'autre est celui qui trahiroit sa patrie, soit pour établir le pouvoir arbi- 

 traire, soit pour le soumettre à une puissance étrangère ». 



Filaiigieri (i). 

 Eandem ac Mably sententiam magna ex parte protulit Italus auctor , Filangieri , 

 quem immatura morte suis subreptum detlevit liumanitas , cujusque nomen 

 quoque gloriata est numéro adscribere eorunl qui 



(ly Science de la législation. 



